{"id":525,"date":"2021-05-07T08:04:42","date_gmt":"2021-05-07T07:04:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wtmswitzerland.com\/?page_id=525"},"modified":"2021-05-08T04:10:45","modified_gmt":"2021-05-08T03:10:45","slug":"fr-freedom-essays-the-instinct-vs-intellect-explanation-is-obvious-short-french","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.wtmswitzerland.com\/fr\/freedom-essays\/the-instinct-vs-intellect-explanation-is-obvious-short-german\/","title":{"rendered":"Essai Freedom 4 | Trait\u00e9 Instinct vs Intellect \u00e9vident"},"content":{"rendered":"\n<div id=\"explication-instinct-vs-intellect-est-evidente-courte\" class=\"typefi\">\n    <style>\n        .bottom-note {\n        \ttext-align: center;\n        \tfont-family: Arial, Sans-serif;\n        \tfont-size: 8px;\n        \tline-height:6px;\n            margin-top: -0.5px\n\t\t}\n        @media (max-width: 500px) {\n\t\t.bottom-note {\n    \t\tfont-size: 6px;\n    \t\tline-height:4px;\n    \t\tmargin-top: -1.5px\n\t\t}\n\t\t}\n        #placeholder_link_bank_wt_sc .h4-reduce-wt {\n            display: none;\n        }\n    <\/style>\n    \n    <p class=\"space-8pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <div class=\"tableborder\" style=\"max-width:100%;\">\n        <div class=\"table-row\">\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:100%;\">\n                <p class=\"boxed-text-2-wt\"><span class=\"underline\">Veuillez noter<\/span> que les liens vers tous les <span class=\"body-colour1-wt\"><span class=\"strong\">Essais Freedom <\/span><\/span>en anglais sont inclus &agrave; la fin de cet essai. Actuellement, seuls les Essais Freedom 1 &agrave; 4 et 14 ont &eacute;t&eacute; traduits en fran&ccedil;ais, et d&rsquo;autres seront bient&ocirc;t disponibles. <span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>Vous pouvez ouvrir n&rsquo;importe quel essai pour le <span class=\"underline\">lire<\/span>, <span class=\"underline\">l&rsquo;imprimer<\/span>, <span class=\"underline\">le t&eacute;l&eacute;charger<\/span>, <span class=\"underline\">le partager<\/span> ou l&rsquo;&eacute;couter (sous forme de podcast, actuellement uniquement en anglais).<\/p>\n            <\/div>\n        <\/div>\n    <\/div>\n    <p class=\"space-8pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"h2-sub-1-wt\">Voici l&rsquo;<span class=\"body-colour1-wt\"><span class=\"strong\">Essai Freedom <\/span><\/span><span class=\"h2-sub-1-big-wt\"><span class=\"strong\">4<\/span><\/span><\/p>\n    <p class=\"space-8pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <h1 class=\"h2-reduce-wt\">&ldquo;L&rsquo;instinct contre l&rsquo;intellect&rdquo; est l&rsquo;explication &eacute;vidente et r&eacute;elle de la condition humaine, comme tous ces grands penseurs le d&eacute;montrent<\/h1>\n    <p class=\"space-2pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"h2-sub-2-wt\">(ceci est une version abr&eacute;g&eacute;e de l&rsquo;Essai Freedom 53)<\/p>\n    <p class=\"space-8pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"h2-sub-1-wt\">Par Jeremy Griffith, 2018<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Dans cette pr&eacute;sentation, Jeremy Griffith souligne qu&rsquo;il n&rsquo;est pas la premi&egrave;re personne &agrave; avoir identifi&eacute; les &eacute;l&eacute;ments instinct vs intellect impliqu&eacute;s dans la production de la condition humaine. Comme il le r&eacute;v&egrave;le, il y a eu de nombreux penseurs tout au long de l&rsquo;histoire<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>en fait beaucoup de grands penseurs reconnus de l&rsquo;histoire<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>qui ont reconnu que la r&eacute;ponse &agrave; notre condition humaine col&eacute;rique, &eacute;gocentrique et ali&eacute;n&eacute;e r&eacute;sidait dans la compr&eacute;hension qu&rsquo;un affrontement devait avoir eu lieu entre nos instincts d&eacute;j&agrave; &eacute;tablis et notre esprit conscient plus r&eacute;cent.<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Regardez la pr&eacute;sentation ici :<\/p>\n    <p class=\"space-7pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <div id=\"video-instinct-v-intellect-short\" data-video=\"video-instinct-v-intellect-short\" data-download-text=\"Options pour &eacute;couter le podcast, imprimer &amp; t&eacute;l&eacute;charger\"><\/div>\n    <p class=\"body-centre-wt comment-scroll\">Make and see <span id=\"comment-scroll\">comments here<\/span><\/p>\n    <p class=\"space-8pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Cette vid&eacute;o appara&icirc;t &eacute;galement comme Vid&eacute;o <span class=\"body-digit-wt\">4 <\/span>dans la S&eacute;rie d&rsquo;Introduction de vid&eacute;os en haut de notre page d&rsquo;accueil &agrave; <span class=\"hyperlink-blue-wt\">www.humancondition.com<\/span>.<\/p>\n    <p class=\"space-30pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <h2 class=\"h2-reduce-wt\" id=\"transcript\">La Transcription de cette vid&eacute;o<\/h2>\n    <p class=\"space-8pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <div class=\"image-textwrap\" style=\"max-width:40px; width:100%\">\n        <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Quotemarks-left_orange_WEB_81x64.png\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Quotemarks-left_orange_WEB_40x32.png 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Quotemarks-left_orange_WEB_81x64.png 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Quotemarks-left_orange_WEB_40x32.png\" alt=\"Orange quote mark\" title=\"Orange quote mark\"><\/source><\/picture><\/a>\n    <\/div>\n    <p class=\"quote-feature-2-wt\">Rebonjour.<\/p>\n    <p class=\"space-8pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Premi&egrave;rement, ce que je vais maintenant pr&eacute;senter est essentiellement un bref r&eacute;sum&eacute; d&rsquo;une description plus longue que je donne dans l&rsquo;Essai Freedom <span class=\"body-ttledigit-wt\">53<\/span><span class=\"hyperlink-medplus-blue-wt\"> <\/span>de la raison pour laquelle l&rsquo;explication instincts vs intellect de la condition humaine (que je viens de d&eacute;crire dans la vid&eacute;o\/essai pr&eacute;c&eacute;dent) est l&rsquo;explication &eacute;vidente et r&eacute;elle de cette condition. (Veuillez noter que les sources de citation non fournies dans cette pr&eacute;sentation peuvent &ecirc;tre trouv&eacute;es dans <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/the-instinct-vs-intellect-explanation-is-obvious-french\"><span class=\"hyperlink-blue-wt\">l&rsquo;Essai Freedom <\/span><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\">53<\/span><\/a>.)<\/p>\n    <p class=\"space-30pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <h3 class=\"h3-reduce-left-wt\"><span class=\"body-exaggerate-wt\">PARTIE 1<\/span> Penseurs des temps anciens qui ont reconnu le conflit entre nos instincts moraux et notre esprit conscient, et les preuves fournies par les bonobos de la fa&ccedil;on dont nous avons acquis nos instincts moraux<\/h3>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Je ne suis pas la premi&egrave;re personne &agrave; identifier les &eacute;l&eacute;ments d&rsquo;instinct vs intellect impliqu&eacute;s dans la production de la condition humaine. Comme je le d&eacute;cris dans les chapitres <span class=\"body-ttledigit-wt\">2:6<\/span> et <span class=\"body-ttledigit-wt\">2:7<\/span> de mon livre <span class=\"body-allcapbkttle-wt\"><span class=\"em\">FREEDOM<\/span><\/span><span class=\"em\">: The End Of The Human Condition<\/span>, il y a eu de nombreux penseurs &agrave; travers l&rsquo;histoire<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>en fait beaucoup de grands penseurs reconnus de l&rsquo;histoire<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>qui ont reconnu que la r&eacute;ponse &agrave; notre condition humaine col&eacute;rique, &eacute;gocentrique et ali&eacute;n&eacute;e r&eacute;sidait dans la compr&eacute;hension qu&rsquo;un conflit devait s&rsquo;&ecirc;tre produit entre nos instincts d&eacute;j&agrave; &eacute;tablis et notre esprit conscient plus r&eacute;cemment &eacute;merg&eacute;.<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"space-8pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <h3 class=\"h4-wt\"><span class=\"underline\">L&rsquo;effet &ldquo;double coup-dur&rdquo; d&rsquo;avoir des instincts moraux<\/span><\/h3>\n    <p class=\"body-para-wt\">Avant de pr&eacute;senter le travail de certains de ces penseurs, je tiens &agrave; souligner que tout ce qui est n&eacute;cessaire pour produire un &eacute;tat psychologiquement boulevers&eacute; chez une esp&egrave;ce est qu&rsquo;elle devienne pleinement consciente, car cette capacit&eacute; d&rsquo;auto-ajustement devra naturellement d&eacute;fier les instincts dictatoriaux non-compr&eacute;hensifs, intol&eacute;rants. Peu importe l&rsquo;orientation particuli&egrave;re des instincts de l&rsquo;esp&egrave;ce, le fait que les instincts ne soient pas compr&eacute;hensifs signifie qu&rsquo;un affrontement contrariant avec l&rsquo;esprit conscient bas&eacute; sur la compr&eacute;hension et autor&eacute;gulateur doit se produire. Ind&eacute;pendamment de l&rsquo;orientation instinctive d&rsquo;une esp&egrave;ce, si elle d&eacute;veloppe un esprit pleinement conscient, une bataille contrariante doit avoir lieu entre ces instincts et l&rsquo;esprit conscient.<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\"><span class=\"underline\">Mais surtout, cela ne signifie pas que l&rsquo;orientation particuli&egrave;re des instincts d&rsquo;une esp&egrave;ce ne peut pas avoir un impact sur le conflit avec son esprit conscient. Cela peut l&rsquo;affecter consid&eacute;rablement, comme cela a &eacute;t&eacute; le cas lorsque nous, les humains, sommes devenus pleinement conscients<\/span>. Comme indiqu&eacute; dans la deuxi&egrave;me vid&eacute;o\/essai de cette s&eacute;rie, nous, les humains, avons des instincts moraux coop&eacute;ratifs, d&eacute;sint&eacute;ress&eacute;s et aimants, dont la voix ou l&rsquo;expression nous appelons notre conscience <span class=\"quote-addition-wt\">[note du traducteur : dans la langue fran&ccedil;aise le mot &ldquo;conscience&rdquo; d&eacute;signe &agrave; la fois la conscience morale (&ldquo;avoir bonne conscience&rdquo;, notre notion intrins&egrave;que du Bien et du Mal) et l&rsquo;objet de la pens&eacute;e consciente (&ldquo;avoir conscience de&rdquo;, d&eacute;signant l&rsquo;action de l&rsquo;esprit conscient). Il convient donc de distinguer ces notions en &ldquo;conscience morale&rdquo; et &ldquo;esprit conscient&rdquo;]<\/span>. Charles Darwin a reconnu notre nature morale distincte lorsqu&rsquo;il a &eacute;crit que <span class=\"quote-wt\">&laquo; le sens moral offre peut-&ecirc;tre la meilleure et la plus haute distinction entre l&rsquo;homme et les animaux inf&eacute;rieurs &raquo;<\/span>. Ce qui est si important chez des humains ayant des instincts moraux coop&eacute;ratifs, d&eacute;sint&eacute;ress&eacute;s et aimants, c&rsquo;est que lorsque <span class=\"em\">nous <\/span>sommes devenus pleinement conscients, que nous avons commenc&eacute; &agrave; exp&eacute;rimenter avec la compr&eacute;hension, et avons &eacute;t&eacute; critiqu&eacute;s par nos instincts et avons in&eacute;vitablement r&eacute;pondu de mani&egrave;re col&eacute;rique, &eacute;gocentrique et ali&eacute;n&eacute;e, la critique de nos instincts f&ucirc;t encore plus grande parce qu&rsquo;ils s&rsquo;attendaient &agrave; ce que nous nous comportions de mani&egrave;re coop&eacute;rative, d&eacute;sint&eacute;ress&eacute;e et aimante. Dans notre recherche n&eacute;cessaire de compr&eacute;hension, nous avons d&rsquo;abord &eacute;t&eacute; injustement condamn&eacute;s pour avoir d&eacute;fi&eacute; nos instincts, puis de nouveau pour avoir r&eacute;agi &agrave; cette condamnation d&rsquo;une mani&egrave;re contraire et offensante &agrave; nos instincts. Nous avons d&ucirc; endurer un &ldquo;double coup-dur&rdquo; de critique lorsque nous sommes devenus conscients ! (Cet effet de &ldquo;double coup-dur&rdquo; li&eacute; &agrave; nos instincts moraux sp&eacute;cifiques est d&eacute;crit dans <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/how-did-consciousness-emerge-in-humans-french\"><span class=\"hyperlink-blue-wt\">l&rsquo;Essai Freedom <\/span><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\">24<\/span><\/a><span class=\"hyperlink-medplus-blue-wt\"> <\/span>et en profondeur dans le chapitre 3:5 de <span class=\"body-allcapbkttle-wt\"><span class=\"em\">FREEDOM<\/span><\/span>.)<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Et comme je vais l&rsquo;expliquer plus en d&eacute;tails sous peu, le terrible &ldquo;double coup-dur&rdquo; de douleur inflig&eacute; &agrave; notre esprit conscient pour avoir offens&eacute; les instincts moraux sp&eacute;cifiques de notre esp&egrave;ce est la raison principale de la frustration et de la col&egrave;re sous-jacentes dans notre comportement, ainsi que de l&rsquo;immense culpabilit&eacute; et ins&eacute;curit&eacute; qui a n&eacute;cessit&eacute; que nous adoptions l&rsquo;excuse manifestement malhonn&ecirc;te des &ldquo;instincts sauvages&rdquo; que j&rsquo;ai d&eacute;crite dans la <a class=\"eventOpen-page\" href=\"http:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/the-false-savage-instincts-excuse-french\"><span class=\"hyperlink-blue-wt\">Vid&eacute;o\/Essai Freedom <\/span><span class=\"hyperlink-medplus-blue-wt\">2<\/span><\/a>.<\/p>\n    <p class=\"space-30pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <h3 class=\"h4-wt\"><span class=\"underline\">Penseurs des temps anciens qui ont reconnu le conflit instincts moraux vs intellect conscient comme la source de la condition humaine<\/span><\/h3>\n    <p class=\"body-para-wt\">Apr&egrave;s avoir expliqu&eacute; que le conflit entre les instincts et l&rsquo;intellect a &eacute;t&eacute; grandement aggrav&eacute; dans le cas de notre esp&egrave;ce par nos instincts moraux coop&eacute;ratifs, d&eacute;sint&eacute;ress&eacute;s et aimants, je veux maintenant pr&eacute;senter la reconnaissance de ce conflit par certains des plus grands penseurs des temps anciens (plus tard je mentionnerai des penseurs similaires de l&rsquo;&eacute;poque contemporaine).<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\" id=\"readmore\">&nbsp;<\/p>\n    <div class=\"tablenoborder\" style=\"max-width:83.07%;\">\n        <div class=\"table-row\">\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:52.9%;\">\n                <div class=\"image-nomove-centre\" style=\"max-width:277px\">\n                    <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Moses-by-Michelangelo_txtco_WEB_569x637.jpg\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Moses-by-Michelangelo_txtco_WEB_292x318.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Moses-by-Michelangelo_txtco_WEB_2x_584x637.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Moses-by-Michelangelo_txtco_WEB_292x318.jpg\" alt=\"Statue of &lsquo;Moses&rsquo; by Michelangelo, San Pietro in Vincoli, 1513-15\" title=\"Statue of &lsquo;Moses&rsquo; by Michelangelo, San Pietro in Vincoli, 1513-15\"><\/source><\/picture><\/a>\n                <\/div>\n            <\/div>\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:3%;\"><\/div>\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:35.3%;\">\n                <div class=\"image-nomove-centre2\" style=\"max-width:212px\">\n                    <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Bible-book-cover_WEB_424x637.jpg\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Bible-book-cover_WEB_212x319.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Bible-book-cover_WEB_424x637.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Bible-book-cover_WEB_212x319.jpg\" alt=\"Cover of &lsquo;The Bible&rsquo;\" title=\"Cover of &lsquo;The Bible&rsquo;\"><\/source><\/picture><\/a>\n                <\/div>\n            <\/div>\n        <\/div>\n    <\/div>\n    <p class=\"imagecaption-wt\">Mo&iuml;se repr&eacute;sent&eacute; par Michel-Ange, avec les cornes symbolisant qu&rsquo;il &eacute;tait &#8203;capable<br>de parler avec Dieu, confronter la v&eacute;rit&eacute; du sens int&eacute;gratif de la vie.<\/p>\n    <p class=\"imagecaption-wt\">(Le Sens Int&eacute;gratif et sa personnification par &ldquo;Dieu&rdquo; est expliqu&eacute; dans l&rsquo;Essai Freedom <span class=\"imagecaption-digitallcap-wt\">23<\/span>.)<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">J&rsquo;ai d&eacute;j&agrave; mentionn&eacute; dans ma pr&eacute;c&eacute;dente pr&eacute;sentation l&rsquo;histoire d&rsquo;Adam et Eve, vieille de <span class=\"body-digit-wt\">3500<\/span> ans, par le grand proph&egrave;te h&eacute;breu <span class=\"underline\">Mo&iuml;se<\/span>, qui d&eacute;crit Adam et Eve comme vivant dans l&rsquo;&eacute;tat d&rsquo;innocence originelle du jardin d&rsquo;Eden (la d&eacute;finition du dictionnaire pour le mot &ldquo; &eacute;d&eacute;nique &rdquo; est <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;la premi&egrave;re maison d&rsquo;Adam et Eve&hellip; un &eacute;tat d&rsquo;innocence, de f&eacute;licit&eacute; ou de bonheur ultime&nbsp;&raquo; <\/span><span class=\"quote-source-wt\">(<span class=\"em\">The Free Dictionary<\/span>)<\/span>), et comment ils ont ensuite pris le fruit de l&rsquo;arbre de la connaissance, ce qui signifie &eacute;videmment qu&rsquo;ils sont devenus conscients, moment auquel ils sont devenus les victimes d&rsquo;un comportement de division ou de &ldquo;p&eacute;ch&eacute;&rdquo;. C&rsquo;est donc une reconnaissance du fait que nous avons autrefois v&eacute;cu en coop&eacute;ration et avec amour, puis que nous sommes devenus conscients et que nous avons apparemment perdu la partie en devenant des p&eacute;cheurs &ldquo;m&eacute;chants&rdquo;, coupables, comp&eacute;titifs et agressifs m&eacute;ritant d&rsquo;&ecirc;tre &ldquo;bannis&rdquo; du jardin d&rsquo;Eden.<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Bien s&ucirc;r, ce qui manque dans le r&eacute;cit de Mo&iuml;se, c&rsquo;est l&rsquo;explication r&eacute;demptrice critique de <span class=\"body-allcapabbrev-wt\">POURQUOI <\/span>la recherche de connaissances nous a rendus col&eacute;riques, &eacute;gocentriques et ali&eacute;n&eacute;s, ce que, comme je l&rsquo;ai soulign&eacute; dans ma pr&eacute;sentation pr&eacute;c&eacute;dente, la science a depuis rendu possible avec sa d&eacute;couverte de la diff&eacute;rence de fonctionnement entre les g&egrave;nes et les nerfs<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>&agrave; savoir que si les g&egrave;nes peuvent donner des orientations aux esp&egrave;ces, les nerfs doivent comprendre les relations de cause &agrave; effet. Tous les &eacute;l&eacute;ments impliqu&eacute;s dans la production de la condition humaine des instincts moraux en d&eacute;saccords avec l&rsquo;esprit conscient sont pr&eacute;sents dans l&rsquo;histoire d&rsquo;Adam et Eve de Mo&iuml;se.<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <div class=\"tablenoborder\" style=\"max-width:74.76%;\">\n        <div class=\"table-row\">\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:48.26%;\">\n                <div class=\"image-nomove-centre2\" style=\"max-width:231px\">\n                    <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Richard-Heinberg_WEB_461x638.jpg\" title=\"Richard Heinberg (1950&ndash; )\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Richard-Heinberg_WEB_231x319.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Richard-Heinberg_WEB_461x638.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Richard-Heinberg_WEB_231x319.jpg\" alt=\"American journalist and educator, Richard Heinberg giving a public presentation\" title=\"American journalist and educator, Richard Heinberg giving a public presentation\"><\/source><\/picture><\/a>\n                    <p class=\"imagecaption-wt\">Richard Heinberg <span class=\"imagecaption-digitallcap-wt\">(1950&ndash; )<\/span><\/p>\n                <\/div>\n            <\/div>\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:8.69%;\"><\/div>\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:43.05%;\">\n                <div class=\"image-nomove-centre2\" style=\"max-width:206px\">\n                    <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Richard-Heinberg-book-Memories-and-Visions-of-Paradise_WEB_412x638.jpg\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Richard-Heinberg-book-Memories-and-Visions-of-Paradise_WEB_206x319.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Richard-Heinberg-book-Memories-and-Visions-of-Paradise_WEB_412x638.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Richard-Heinberg-book-Memories-and-Visions-of-Paradise_WEB_206x319.jpg\" alt=\"Richard Heinberg&rsquo;s book &lsquo;Memories and Visions of Paradise&rsquo;\" title=\"Richard Heinberg&rsquo;s book &lsquo;Memories and Visions of Paradise&rsquo;\"><\/source><\/picture><\/a>\n                <\/div>\n            <\/div>\n        <\/div>\n    <\/div>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Des reconnaissances similaires de l&rsquo;existence du pass&eacute; coop&eacute;ratif et aimant de notre esp&egrave;ce, qui s&rsquo;est corrompue lorsque nous sommes devenus conscients, peuvent &ecirc;tre trouv&eacute;es dans d&rsquo;autres religions. Par exemple, le <span class=\"underline\">Bouddhisme Zen <\/span>parle de la perte d&rsquo;un &eacute;tat pur et non contamin&eacute; &agrave; la suite de l&rsquo;intervention de l&rsquo;esprit conscient, faisant r&eacute;f&eacute;rence &agrave; <span class=\"quote-wt\">&laquo; la contamination de l&rsquo;affect (<span class=\"em\">klesha<\/span>) &raquo;<\/span> ou <span class=\"quote-wt\">&laquo; l&rsquo;interf&eacute;rence de l&rsquo;esprit conscient pr&eacute;domin&eacute; par l&rsquo;intellection (<span class=\"em\">vij&ntilde;&#257;na<\/span>) &raquo;<\/span>. Et les &eacute;critures <span class=\"underline\">Tao&iuml;stes<\/span> pr&eacute;sentent une description de nos lointains anc&ecirc;tres comme &eacute;tant <span class=\"quote-wt\">&laquo; les Hommes de la Vertu Parfaite &raquo;<\/span>. En effet, comme l&rsquo;&eacute;crivain am&eacute;ricain <span class=\"underline\">Richard Heinberg<\/span> le souligne dans son livre <span class=\"em\">Memories &amp; Visions of Paradise<\/span>, chaque culture humaine a un mythe impliquant &agrave; la fois l&rsquo;&eacute;mergence de l&rsquo;esprit conscient et une &ldquo;chute&rdquo; d&rsquo;un &ldquo;&Acirc;ge d&rsquo;Or&rdquo; originel de solidarit&eacute; et de paix. Comme Heinberg l&rsquo;a r&eacute;sum&eacute; dans la deuxi&egrave;me &eacute;dition <span class=\"quote-source-wt\">(<\/span><span class=\"quote-source-digitallcapabrv-wt\">1990<\/span><span class=\"quote-source-wt\">)<\/span> de son livre, <span class=\"quote-wt\">&laquo; Toute religion commence par la reconnaissance que la conscience humaine a &eacute;t&eacute; s&eacute;par&eacute;e de la Source divine, qu&rsquo;un ancien sens d&rsquo;unit&eacute;&hellip; a &eacute;t&eacute; perdu&hellip; partout dans la religion et le mythe il y a une reconnaissance que nous nous sommes &eacute;cart&eacute;s d&rsquo;une &hellip; innocence originelle et que nous ne pouvons y revenir que par la r&eacute;solution d&rsquo;une profonde discorde int&eacute;rieure &hellip; la cause de la Chute est d&eacute;crite de diverses mani&egrave;res comme la d&eacute;sob&eacute;issance, comme la consommation d&rsquo;un fruit d&eacute;fendu <\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[de l&rsquo;arbre de la connaissance]<\/span><span class=\"quote-wt\">, et en tant qu&rsquo;amn&eacute;sie spirituelle <\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[l&rsquo;oubli, le blocage, l&rsquo;ali&eacute;nation\/psychose]<\/span><span class=\"quote-wt\"> &raquo;<\/span>. Encore une fois, cette <span class=\"quote-wt\">&laquo; r&eacute;solution d&rsquo;une profonde discorde int&eacute;rieure &raquo;<\/span> entre notre &eacute;tat <span class=\"quote-wt\">&laquo; s&eacute;par&eacute; &raquo;<\/span> d&rsquo;<span class=\"quote-wt\">&laquo; innocence originelle &raquo;<\/span> et notre esprit <span class=\"quote-wt\">&laquo; conscient &raquo;<\/span> d&eacute;pendait de la science pour fournir une compr&eacute;hension du fonctionnement des g&egrave;nes et des nerfs.<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <div class=\"tablenoborder\" style=\"max-width:95.82%;\">\n        <div class=\"table-row\">\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:52.07%;\">\n                <div class=\"image-nomove-centre2\" style=\"max-width:307px\">\n                    <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Hesiod-mosaic_WEB_613x613.jpg\" title=\"&lt;em&gt;H&eacute;siode&lt;\/em&gt;, de la mosa&iuml;que de Monnus, vers 200&Prime;&gt;&lt;picture&gt;&lt;source media=\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Hesiod-mosaic_WEB_307x307.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Hesiod-mosaic_WEB_613x613.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Hesiod-mosaic_WEB_307x307.jpg\" alt=\"Detail of a mosaic by Monnus of Hesiod, 3rd century; in the Rhenish State Museum, Trier, Ger.\" title=\"Detail of a mosaic by Monnus of Hesiod, 3rd century; in the Rhenish State Museum, Trier, Ger.\"><\/a>\n                    <p class=\"imagecaption-wt\"><span class=\"imagecaption-digitallcap-wt\"><span class=\"em\">H&eacute;siode<\/span>,<br>de la mosa&iuml;que de Monnus, vers 200<\/span><\/p>\n                <\/div>\n            <\/div>\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:3%;\"><\/div>\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:38.18%;\">\n                <div class=\"image-nomove-centre\" style=\"max-width:277px\">\n                    <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Prometheus-painting-Assereto_WEB_553x674.jpg\" title=\"La Torture de Prom&eacute;th&eacute;e par Gioacchino Assereto, vers 1630\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Prometheus-painting-Assereto_WEB_277x337.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Prometheus-painting-Assereto_WEB_553x674.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Prometheus-painting-Assereto_WEB_277x337.jpg\" alt=\"Painting of Prometheus cries out in pain as an eagle begins to eat his liver in &lsquo;The Torture of Prometheus&rsquo; by Gioacchino Assereto\" title=\"Painting of Prometheus cries out in pain as an eagle begins to eat his liver in &lsquo;The Torture of Prometheus&rsquo; by Gioacchino Assereto\"><\/source><\/picture><\/a>\n                    <p class=\"imagecaption-wt\">La Torture de Prom&eacute;th&eacute;e<br>par Gioacchino Assereto, vers 1630<\/p>\n                <\/div>\n            <\/div>\n        <\/div>\n    <\/div>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Plus tard dans l&rsquo;Essai Freedom <span class=\"body-ttledigit-wt\">53<\/span>, qui, comme je l&rsquo;ai mentionn&eacute;, est une pr&eacute;sentation plus longue et plus compl&egrave;te de ce que j&rsquo;explique dans cet expos&eacute;, j&rsquo;inclus les descriptions de Heinberg de nombre de ces mythes culturels et enseignements religieux qui reconnaissent les &eacute;l&eacute;ments des &ldquo;instincts na&iuml;fs, innocents, coop&eacute;ratifs et aimants contre l&rsquo;intellect conscient auto-ajust&eacute; nouvellement d&eacute;velopp&eacute;&rdquo; de la condition humaine<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>des Sum&eacute;riens aux Babyloniens, aux Perses, aux H&eacute;breux, aux &Eacute;gyptiens, aux Africains, aux Hindous, aux Am&eacute;ricains, aux Chinois, aux Romains et aux Grecs. &Agrave; titre d&rsquo;exemple, dans le cas des Grecs de l&rsquo;Antiquit&eacute;, Heinberg cite le tr&egrave;s grand po&egrave;te grec <span class=\"underline\">H&eacute;siode<\/span> qui, environ <span class=\"body-digit-wt\">800 <\/span>ans av. <span class=\"body-allcapfull-wt\">J.-C.<\/span>, &eacute;crivit ceci &agrave; propos du temps pr&eacute;conscient de notre esp&egrave;ce (j&rsquo;insiste sur le texte soulign&eacute;) : <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;Quand les dieux et les mortels sont n&eacute;s \/ Une race d&rsquo;or, les immortels sur terre se sont form&eacute;s&hellip;Comme des dieux ils vivaient, avec&nbsp;un <span class=\"underline\">esprit calme et serein<\/span>\/ Libres des peines et de l&rsquo;angoisse de notre esp&egrave;ce \/ La vieillesse mis&eacute;rable sur eux ne pesait pas&hellip;Etrangers &agrave; la maladie, leur vie en festins coulait &agrave; flots&hellip;Mourant, ils sombraient dans le sommeil, et ne semblaient pas mourir \/ Tous les biens &eacute;taient &agrave; eux ; le sol f&eacute;cond produisait de lui-m&ecirc;me une abondante et g&eacute;n&eacute;reuse r&eacute;colte ; le travail leur &eacute;tait inconnu \/ Ils avaient des bien abondants au milieu de terres tranquilles \/ Tous spontan&eacute;ment partageaient la cueillette de leurs mains.&nbsp;&raquo;<\/span> Alors oui, ils n&rsquo;avaient pas un esprit conscient troubl&eacute;, et ils vivaient une vie de partage et de douceur.<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">H&eacute;siode a &eacute;galement racont&eacute; comment cet &ldquo;&Acirc;ge d&rsquo;Or&rdquo; a pris fin, racontant comment <span class=\"underline\">Prom&eacute;th&eacute;e<\/span> a vol&eacute; le feu<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>qui, comme je vais l&rsquo;expliquer sous peu, repr&eacute;sente l&rsquo;esprit conscient<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>de ses fr&egrave;res dieux et l&rsquo;a donn&eacute; aux humains pour leur usage, un acte qui a rendu furieux les Dieux, et Jupiter en particulier, qui a ripost&eacute; <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;lorsqu&rsquo;il vit parmi les hommes la lueur prolong&eacute;e de la flamme, et &hellip; leur suscita soudain une grande infortune&nbsp;&raquo;<\/span>. Jupiter a puni Prom&eacute;th&eacute;e en le faisant attacher au sommet d&rsquo;une montagne o&ugrave;, chaque jour &agrave; perp&eacute;tuit&eacute;, <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;il envoya contre lui un aigle aux ailes &eacute;tendues qui rongeait son foie immortel&nbsp;&raquo;<\/span>. Et il puni l&rsquo;humanit&eacute; en cr&eacute;ant la tristement c&eacute;l&egrave;bre femme <span class=\"underline\">Pandore<\/span>, qui ouvrit un grand <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;vase &raquo;<\/span> contenant une multitude de <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;maux terribles &raquo;<\/span> de sorte que <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;mille calamit&eacute;s entourent les hommes de toutes parts : la terre est remplie de maux, la mer en est remplie, les maladies se plaisent &agrave; tourmenter les mortels nuit et jour &raquo;<\/span>. La punition de Jupiter pour le vol de feu de Prom&eacute;th&eacute;e a mis fin &agrave; &ldquo;l&rsquo;&Acirc;ge d&rsquo;Or&rdquo; ; o&ugrave; <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;Auparavant, les tribus des hommes vivaient sur la terre, exemptes des tristes souffrances, du p&eacute;nible travail et de ces cruelles maladies &hellip; <\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[il est apparu une situation o&ugrave;]<\/span><span class=\"quote-wt\"> mille calamit&eacute;s entourent les hommes de toutes parts &hellip; les maladies se plaisent &agrave; tourmenter les mortels nuit et jour&nbsp;et leur apportent en silence toutes les douleurs &raquo;<\/span>. H&eacute;siode raconte alors ses cinq &acirc;ges d&rsquo;hommes<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>&agrave; partir de &ldquo;l&rsquo;&Acirc;ge d&rsquo;Or&rdquo; de l&rsquo;innocence est venu &ldquo;l&rsquo;&Acirc;ge d&rsquo;Argent&rdquo; o&ugrave; il y avait encore une certaine innocence, puis &ldquo;l&rsquo;&Acirc;ge d&rsquo;Airain&rdquo; o&ugrave; les hommes &eacute;taient durs et guerriers, puis &ldquo;l&rsquo;&Acirc;ge des H&eacute;ros&rdquo;, et enfin son propre &acirc;ge, le compl&egrave;tement corrompu &ldquo;&Acirc;ge de Fer&rdquo;, o&ugrave; la <span class=\"quote-wt\">&laquo; mis&egrave;re &raquo; <\/span>s&rsquo;est aggrav&eacute;e au point o&ugrave; H&eacute;siode crie : <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;Pl&ucirc;t aux dieux que je ne v&eacute;cusse pas au milieu de la cinqui&egrave;me g&eacute;n&eacute;ration ! Que ne suis-je mort avant ! Que ne puis-je na&icirc;tre apr&egrave;s ! C&rsquo;est l&rsquo;&acirc;ge de fer qui r&egrave;gne maintenant. Les hommes ne cesseront ni de travailler et de souffrir pendant le jour ni de se corrompre pendant la nuit &raquo;<\/span>. &Agrave; la lumi&egrave;re de ce qui a &eacute;t&eacute; r&eacute;v&eacute;l&eacute;, nous pouvons maintenant comprendre que dans cette histoire le feu est la m&eacute;taphore de l&rsquo;intellect conscient (comme dans de nombreuses mythologies; en effet, &ldquo;Prom&eacute;th&eacute;e&rdquo; signifie litt&eacute;ralement &ldquo;pr&eacute;voyance&rdquo;), et que les cons&eacute;quences de la prise de conscience par les humains &eacute;taient des <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;maux terribles &raquo;<\/span>, des <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;calamit&eacute;s&nbsp;&raquo;<\/span> et <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;douleurs &raquo;<\/span>, ce qui explique pourquoi Prom&eacute;th&eacute;e a &eacute;t&eacute; puni par les Dieux<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>&agrave; leurs yeux, son don de la conscience aux humains &eacute;tait responsable de <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;corrompre&nbsp;&raquo;<\/span> la race humaine, de notre rupture avec les id&eacute;aux Divins.<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Ainsi, les &eacute;l&eacute;ments d&rsquo;une orientation instinctive morale originelle qui sont ensuite entr&eacute;s en conflit avec un esprit conscient &eacute;taient pr&eacute;sents dans ces mythes de la Gr&egrave;ce antique, mais bien s&ucirc;r, comme &agrave; l&rsquo;&eacute;poque de Mo&iuml;se, la connaissance scientifique permettant de justifier de la bonne raison expliquant <span class=\"body-allcapabbrev-wt\">POURQUOI<\/span> le conflit s&rsquo;est produit n&rsquo;existait pas.<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <div class=\"tablenoborder\" style=\"max-width:70.72%;\">\n        <div class=\"table-row\">\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:51.98%;\">\n                <div class=\"image-nomove-centre\" style=\"max-width:213px\">\n                    <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Plato_txtco_WEB_442x640.jpg\" title=\"Platon (vers 428 -348 av. JC)\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Plato_txtco_WEB_228x320.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Plato_txtco_WEB_2x_457x640.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Plato_txtco_WEB_228x320.jpg\" alt=\"Sculpted bust of Plato, ancient Greece philosopher, by Silanion c. 370 BCE for the Academia in Athens. Preserved in the Capitoline Museum, Rome.\" title=\"Sculpted bust of Plato, ancient Greece philosopher, by Silanion c. 370 BCE for the Academia in Athens. Preserved in the Capitoline Museum, Rome.\"><\/source><\/picture><\/a>\n                    <p class=\"imagecaption-wt\">Platon (vers <span class=\"imagecaption-digitallcap-wt\">428 <\/span>&ndash;<span class=\"imagecaption-digitallcap-wt\">348 <\/span>av. <span class=\"imagecaption-digitallcap-wt\">JC<\/span>)<\/p>\n                <\/div>\n            <\/div>\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:3%;\"><\/div>\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:36.9%;\">\n                <div class=\"image-nomove-centre2\" style=\"max-width:194px\">\n                    <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Plato-Phaedrus-book-cover_WEB_387x640.jpg\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Plato-Phaedrus-book-cover_WEB_194x320.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Plato-Phaedrus-book-cover_WEB_387x640.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Plato-Phaedrus-book-cover_WEB_194x320.jpg\" alt=\"Plato&rsquo;s &lsquo;Phaedrus&rsquo; book cover\" title=\"Plato&rsquo;s &lsquo;Phaedrus&rsquo; book cover\"><\/source><\/picture><\/a>\n                <\/div>\n            <\/div>\n        <\/div>\n    <\/div>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\"><span class=\"underline\">Platon<\/span>, comme H&eacute;siode, est un autre tr&egrave;s grand penseur de la Gr&egrave;ce antique. En effet, Alfred North (A.N.) Whitehead, lui-m&ecirc;me l&rsquo;un des philosophes les plus r&eacute;put&eacute;s du vingti&egrave;me si&egrave;cle, a d&eacute;crit l&rsquo;histoire de la philosophie comme &eacute;tant simplement <span class=\"quote-wt\">&laquo; une s&eacute;rie de notes de bas de page &agrave; Platon &raquo;<\/span>. Puisque la philosophie est l&rsquo;&eacute;tude des <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;v&eacute;rit&eacute;s sous-jacentes &agrave; toute r&eacute;alit&eacute;&nbsp;&raquo;<\/span> <span class=\"quote-source-wt\">(<span class=\"em\">Macquarie Dictionary<\/span>, <\/span><span class=\"quote-source-digitallcapabrv-wt\">3<\/span><span class=\"quote-source-wt\">e &eacute;d., <\/span><span class=\"quote-source-digitallcapabrv-wt\">1998<\/span><span class=\"quote-source-wt\">)<\/span>, et que Platon &eacute;tait le champion de cette &eacute;tude des v&eacute;rit&eacute;s sous-jacentes &agrave; toute r&eacute;alit&eacute;, nous pouvons nous attendre &agrave; ce que Platon reconnaisse &eacute;galement les &eacute;l&eacute;ments des instincts moraux vs l&rsquo;intellect conscients de la condition humaine, et il l&rsquo;a certainement fait. En <span class=\"body-digit-wt\">360 <\/span>avant <span class=\"body-allcapfull-wt\">JC<\/span>, il a donn&eacute; cette description exceptionnellement honn&ecirc;te du temps pr&eacute;conscient de notre esp&egrave;ce dans un &eacute;tat d&rsquo;innocence: <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;<\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[il fut un temps o&ugrave; l&rsquo;on&hellip;]<\/span><span class=\"quote-wt\">&nbsp;contemplaient le plus beau spectacle,&nbsp;<\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[et l&rsquo;on &eacute;tait]<\/span><span class=\"quote-wt\">&nbsp;initi&eacute;s &agrave; des myst&egrave;res qu&rsquo;il est permis d&rsquo;appeler les plus saints de tous, et que nous c&eacute;l&eacute;brions v&eacute;ritablement quand,&nbsp;<span class=\"underline\">jouissant encore de toutes nos perfections et ignorant les maux de l&rsquo;avenir, nous admirions ces beaux objets parfait, simples, pleins de b&eacute;atitude et de calme<\/span>, qui se d&eacute;roulaient &agrave; nos yeux au sein de la plus pur lumi&egrave;re, non moins purs nous-m&ecirc;me, et libre encore de ce tombeau qu&rsquo;on appelle le corps, et que nous trainons avec nous comme l&rsquo;huitre traine la prison qui l&rsquo;enveloppe&nbsp;&raquo;<\/span>. Platon a &eacute;galement donn&eacute; cette autre description honn&ecirc;te de &ldquo;l&rsquo;&Acirc;ge d&rsquo;Or&rdquo; innocent du pass&eacute; de notre esp&egrave;ce, en &eacute;crivant d&rsquo;une &eacute;poque o&ugrave; nous vivions une <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;vie b&eacute;ni et spontan&eacute;e&hellip; et qu&rsquo;il n&rsquo;y avait ni violence, ni d&eacute;voration de l&rsquo;autre, et qu&rsquo;il n&rsquo;y avait ni guerre ni querelle&hellip; En ce temps-l&agrave;, Dieu lui-m&ecirc;me &eacute;tait leur berger, et les gouvernait&nbsp;<\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[en d&rsquo;autres termes, notre moi instinctif originel &eacute;tait orient&eacute; &agrave; suivre des id&eacute;aux coop&eacute;ratifs et d&rsquo;amour]<\/span><span class=\"quote-wt\"> &raquo;<\/span> et <span class=\"quote-wt\">&laquo; Sous sa gouverne, il n&rsquo;y avait ni Etats ni possession de femmes et d&rsquo;enfants ; car c&rsquo;est du sein de la terre que tous remontaient &agrave; la vie, sans garder&nbsp;aucun souvenir de leur pass&eacute;&nbsp;<\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[nous vivions dans un &eacute;tat pr&eacute;conscient]<\/span><span class=\"quote-wt\">. Et&hellip;ils avaient &agrave; profusion des fruits que leur donnaient les arbres et autres plantes, fruits qui poussaient sans culture et que la terre produisait d&rsquo;elle-m&ecirc;me. Ils vivaient la plupart du temps en plein air sans habit et sans lit ; car les saisons &eacute;taient si bien temp&eacute;r&eacute;es qu&rsquo;ils n&rsquo;en souffraient aucune incommodit&eacute; et ils trouvaient des lits moelleux dans l&rsquo;&eacute;pais gazon qui sortait de la terre. &raquo;<\/span><\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Pour d&eacute;crire l&rsquo;&eacute;mergence de la conscience et la corruption de nos instincts moraux aimants, Platon a utilis&eacute; une analogie de char &agrave; deux chevaux dans laquelle l&rsquo;esprit conscient <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;bondit et saute avec violence, <\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[et]<\/span><span class=\"quote-wt\"> donne toutes les peines &agrave; son compagnon d&rsquo;attelage <\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[nos instincts moraux coop&eacute;ratifs et aimants]<\/span><span class=\"quote-wt\">&hellip; <\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[En commettant]<\/span><span class=\"quote-wt\"> des actes indignes et affreux <\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[qui d&eacute;fient nos instincts moraux]<\/span><span class=\"quote-wt\"> &raquo;<\/span>. Et ailleurs, Platon a &eacute;galement d&eacute;crit comment, apr&egrave;s l&rsquo;&eacute;mergence de la conscience, les humains <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;durent se conduire par eux-m&ecirc;mes et prendre soin d&rsquo;eux-m&ecirc;mes &raquo;<\/span>, apr&egrave;s quoi <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;le pilote de l&rsquo;univers, l&acirc;chant la barre du gouvernail, se retira <\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[lorsque l&rsquo;&eacute;tat corrompu de la condition humaine a &eacute;merg&eacute;]<\/span><span class=\"quote-wt\"> &raquo;<\/span> ; une situation dans laquelle il a dit : <span class=\"quote-wt\">&laquo; pendant chaque p&eacute;riode qui suit imm&eacute;diatement cet abandon, il administre encore tout pour le mieux <\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[notre intellect s&rsquo;est en grande partie report&eacute; &agrave; nos instincts]<\/span><span class=\"quote-wt\"> ; mais &agrave; mesure que le temps s&rsquo;&eacute;coule et que l&rsquo;oubli survient <\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[de plus en plus de d&eacute;ni malhonn&ecirc;te avec la s&eacute;paration ali&eacute;nante de notre moi moral instinctif parce qu&rsquo;il nous critiquait de plus en plus]<\/span><span class=\"quote-wt\"> &hellip; et, &agrave; la fin, il se d&eacute;veloppe &agrave; tel point que, ne m&ecirc;lant plus que peu de bien &agrave; beaucoup de mal, il en arrive &agrave; se mettre en danger de p&eacute;rir lui-m&ecirc;me et tout ce qui est en lui &raquo;<\/span>. Et c&rsquo;est la situation &agrave; laquelle nous sommes arriv&eacute;s aujourd&rsquo;hui o&ugrave; la contrari&eacute;t&eacute; des humains est maintenant si grande que <span class=\"body-allcapabbrev-wt\">NOUS FAISONS <\/span>face au <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;danger de p&eacute;rir <\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[nous]<\/span><span class=\"quote-wt\">-m&ecirc;me&nbsp;&raquo;<\/span> et notre monde !<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">De toute &eacute;vidence, vivant &agrave; une &eacute;poque o&ugrave; la science devait encore &ecirc;tre d&eacute;velopp&eacute;e, Platon, comme Mo&iuml;se et H&eacute;siode, &eacute;tait &eacute;galement incapable de fournir la bonne raison <span class=\"body-allcapabbrev-wt\">POURQUOI <\/span>nous avons quitt&eacute; notre &eacute;tat &ldquo;d&rsquo;innocence&rdquo;, &agrave; savoir que les instincts-peuvent-orienter-mais-seuls-les nerfs-peuvent-comprendre, et sommes apparemment, comme il l&rsquo;a d&eacute;crit, devenus <span class=\"quote-wt\">&laquo; indignes &raquo;<\/span>, de mauvaises personnes.<\/p>\n    <p class=\"space-30pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <h3 class=\"h4-wt\"><span class=\"underline\">Les bonobos attestent de notre h&eacute;ritage affectif, coop&eacute;ratif et aimant<\/span><\/h3>\n    <p class=\"body-para-wt\">Comme c&rsquo;est probablement une question tr&egrave;s urgente dans l&rsquo;esprit de l&rsquo;auditeur\/lecteur, je vais maintenant expliquer bri&egrave;vement comment nos lointains anc&ecirc;tres singes sont arriv&eacute;s &agrave; vivre dans un &eacute;tat instinctif coop&eacute;ratif et aimant. En effet, cette question de savoir comment nous, les humains, avons acquis notre moi ou notre &acirc;me instinctive morale a &eacute;t&eacute; l&rsquo;une des grandes questions biologiques en suspens. Et la raison pour laquelle cela a &eacute;t&eacute; une question si importante pour nous, les biologistes, c&rsquo;est parce que nous savons que les g&egrave;nes ne peuvent normalement pas s&eacute;lectionner des traits inconditionnellement auto-sacrificateurs et pleinement coop&eacute;ratifs simplement parce que ces traits ont tendance &agrave; s&rsquo;auto-&eacute;liminer et ne peuvent donc normalement pas s&rsquo;&eacute;tablir dans une esp&egrave;ce<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>&ldquo;Bien entendu, vous pouvez &ecirc;tre altruiste envers moi et sacrifier vos g&egrave;nes pour moi, mais je ne suis pas pr&ecirc;t &agrave; faire la m&ecirc;me chose et de sacrifier mes g&egrave;nes pour vous.&rdquo; Le processus de s&eacute;lection naturelle dicte que l&rsquo;opportunisme &eacute;go&iuml;ste exploitera toujours l&rsquo;altruisme. Alors, comment un processus aussi &eacute;go&iuml;ste aurait-il pu cr&eacute;er un tel altruisme aimant en nous ? Comme il est expliqu&eacute; dans <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/how-did-we-humans-acquire-our-altruistic-moral-conscience-french\"><span class=\"hyperlink-blue-wt\">l&rsquo;Essai Freedom <\/span><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\">21<\/span><\/a>, la fa&ccedil;on dont cela a &eacute;t&eacute; r&eacute;alis&eacute; chez nos anc&ecirc;tres &eacute;tait par les <span class=\"underline\">soins maternels<\/span>.<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Pour expliquer ce qui est si important avec les soins administr&eacute;s par une m&egrave;re &agrave; sa prog&eacute;niture, je dois d&rsquo;abord souligner que l&rsquo;instinct maternel d&rsquo;une m&egrave;re de prendre soin de sa prog&eacute;niture est &eacute;go&iuml;ste car elle assure la reproduction de ses g&egrave;nes en s&rsquo;occupant de sa prog&eacute;niture qui porte ses g&egrave;nes. Le maternalisme est donc un trait &eacute;go&iuml;ste qui, comme je viens de le dire, doit normalement l&rsquo;&ecirc;tre pour se reproduire et de se perp&eacute;tuer dans la g&eacute;n&eacute;ration suivante. <span class=\"body-allcapabbrev-wt\">CEPENDANT<\/span>, et c&rsquo;est tr&egrave;s important, du point de vue du nourrisson, le maternalisme a l&rsquo;apparence d&rsquo;&ecirc;tre d&eacute;sint&eacute;ress&eacute;. Du point de vue du nourrisson, il est trait&eacute; de mani&egrave;re inconditionnellement altruiste<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>la m&egrave;re donne &agrave; sa prog&eacute;niture nourriture, chaleur, abri, soutien et protection pour rien en retour. Il s&rsquo;ensuit donc que si l&rsquo;enfant peut rester en bas &acirc;ge pendant une p&eacute;riode prolong&eacute;e et &ecirc;tre trait&eacute; avec beaucoup d&rsquo;amour apparemment inconditionnel, il sera endoctrin&eacute; avec cet amour d&eacute;sint&eacute;ress&eacute; et grandira en se comportant en cons&eacute;quence. Comme expliqu&eacute; plus en d&eacute;tail dans l&rsquo;Essai Freedom <span class=\"body-ttledigit-wt\">21<\/span>, le maternalisme &eacute;go&iuml;ste <span class=\"em\">peut <\/span>entra&icirc;ner un enfant &agrave; la coop&eacute;ration altruiste.<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Et si nous pensons aux primates, &eacute;tant semi-debout du fait de vivre dans les arbres, et ayant ainsi les bras libres pour tenir un b&eacute;b&eacute; &agrave; charge, il est clair qu&rsquo;ils sont particuli&egrave;rement facilit&eacute;s pour soutenir et prolonger la relation m&egrave;re-enfant, et ainsi d&eacute;velopper ce comportement aimant et coop&eacute;ratif. Et en fait, la vari&eacute;t&eacute; bonobo de chimpanz&eacute;s, qui vit au sud du fleuve Congo en Afrique, est extraordinairement matriarcale, ou focalis&eacute;e sur le r&ocirc;le f&eacute;minin, et consacre &eacute;norm&eacute;ment d&rsquo;attention aux nourrissons, <span class=\"underline\">comme l&rsquo;illustrent les photos suivantes<\/span>, et par cons&eacute;quent les bonobos sont les plus coop&eacute;ratifs et les plus aimants de tous les primates, <span class=\"underline\">comme le r&eacute;v&egrave;lent les citations qui suivent<\/span>. Et les bonobos sont aussi nos plus proches parents vivants, partageant <span class=\"body-digit-wt\">98,7%<\/span> de notre <span class=\"body-allcapabbrev-wt\">ADN<\/span>. Nous pouvons donc voir que les bonobos fournissent la preuve parfaite de la fa&ccedil;on dont nos lointains anc&ecirc;tres singes sont devenus coop&eacute;ratifs et aimants.<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <div class=\"image-nomove-centre\" style=\"max-width:528px\">\n        <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/BonoboNurturingCollage_SmlVersion_TXTCo_WEB_754x800.jpg\" title=\"Bonobos affectionnant leurs enfants\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/BonoboNurturingCollage_SmlVersion_TXTCo_WEB_528x560.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/BonoboNurturingCollage_SmlVersion_TXTCo_WEB_1056x1121.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/BonoboNurturingCollage_SmlVersion_TXTCo_WEB_528x560.jpg\" alt=\"Collage of adult bonobo and infant dancing, adult with infant on her feet, and adults being gentle and loving to infant bonobos\" title=\"Collage of adult bonobo and infant dancing, adult with infant on her feet, and adults being gentle and loving to infant bonobos\"><\/source><\/picture><\/a>\n        <p class=\"imagecaption-wt\">Bonobos affectionnant leurs enfants<\/p>\n    <\/div>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-centre-wt\">Citations illustrant la nature extraordinairement aimante des bonobos.<\/p>\n    <p class=\"space-8pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <div class=\"tablenoborder\" style=\"max-width:100%;\">\n        <div class=\"table-row\">\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:47.4%;\">\n                <p class=\"image-nomove-centre2-wt\"><span class=\"quote-wt\">&laquo;&#8239;Les bonobos adultes d&eacute;montrent une grande compassion les uns envers les autres&hellip;Par exemple, Kitty, l&rsquo;a&icirc;n&eacute;e des femelles, est compl&egrave;tement aveugle et malentendant. Parfois, elle est perdue et confuse. Ils la prendront par la main et l&rsquo;emm&egrave;neront simplement l&agrave; o&ugrave; elle doit aller&#8239;&raquo;<\/span><\/p>\n                <p class=\"imagecaption-wt\">Barbara Bell, gardienne de zoo<\/p>\n            <\/div>\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:5.2%;\"><\/div>\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:47.4%;\">\n                <p class=\"image-nomove-centre2-wt\"><span class=\"quote-wt\">&laquo;&#8239;La vie des bonobos est centr&eacute;e sur la prog&eacute;niture. Contrairement &agrave; ce qui se passe chez les chimpanz&eacute;s, tous les membres du groupe social des bonobos aident aux soins des enfants et partagent la nourriture avec eux. Si vous &ecirc;tes un b&eacute;b&eacute; bonobo, vous ne pouvez pas faire de mal&hellip;Les femelles bonobo et leurs b&eacute;b&eacute;s forment le noyau du groupe&#8239;&raquo;&#8239;<\/span><\/p>\n                <p class=\"imagecaption-wt\">Primatologue Sue Savage-Rumbaugh<\/p>\n            <\/div>\n        <\/div>\n    <\/div>\n    <p class=\"space-11pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <div class=\"tablenoborder\" style=\"max-width:100%;\">\n        <div class=\"table-row\">\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:47.4%;\">\n                <p class=\"image-nomove-centre2-wt\"><span class=\"quote-wt\">&laquo;&#8239;Ce sont s&ucirc;rement les animaux les plus fascinants de la plan&egrave;te. Ce sont les animaux les plus proches de l&rsquo;homme&hellip; Une fois, j&rsquo;ai &eacute;t&eacute; frapp&eacute; sur la t&ecirc;te par une branche sur laquelle &eacute;tait suspendu un bonobo. Je me suis assis et le bonobo a remarqu&eacute; que j&rsquo;&eacute;tais dans une situation difficile et il est venu me prendre par la main et a d&eacute;plac&eacute; mes cheveux en arri&egrave;re, comme ils le font. Alors ils vivent de compassion, et c&rsquo;est vraiment int&eacute;ressant &agrave; vivre&#8239;&raquo;<\/span><\/p>\n                <p class=\"imagecaption-wt\">R&eacute;alisateur du film fran&ccedil;ais <span class=\"em\">Bonobos<\/span><\/p>\n            <\/div>\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:5.2%;\"><\/div>\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:47.4%;\">\n                <p class=\"image-nomove-centre2-wt\"><span class=\"quote-wt\">&laquo;&#8239;&#8239;L&rsquo;amour des bonobos est comme un rayon laser. Ils s&rsquo;arr&ecirc;tent. Ils vous regardent comme s&rsquo;ils avaient attendu toute leur vie que vous marchiez dans leur jungle. Et puis&#8239;ils vous aiment avec un tel abandon d&eacute;vou&eacute; que vous les aimez en retour. Vous devez les aier en retour&#8239;&raquo;<\/span><\/p>\n                <p class=\"imagecaption-wt\">R&eacute;cit de premi&egrave;re main sur la capacit&eacute; illimit&eacute;e d&rsquo;amour des bonobos par la chercheuse en bonobos Vanessa Woods &agrave; partir de son &eacute;tude dans leur habitat naturel du bassin du Congo<\/p>\n            <\/div>\n        <\/div>\n    <\/div>\n    <p class=\"space-8pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"imagecaption-wt\">Vous pouvez en lire d&rsquo;avantage sur l&rsquo;incroyable coop&eacute;ration<br>affective dans la vie des bonobos dans <span class=\"hyperlink-xsmllplus-blue-wt\">l&rsquo;Essai Freedom <\/span><span class=\"hyperlink-xsmll-blue-wt\">21<\/span>.<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">L&rsquo;image suivante d&rsquo;un groupe de bonobos se reposant dans une clairi&egrave;re herbeuse &eacute;quivaut parfaitement &agrave; la description que Platon a donn&eacute;e plus t&ocirc;t de ce qu&rsquo;&eacute;tait la vie des humains &agrave; &ldquo;l&rsquo;&Acirc;ge d&rsquo;Or&rdquo; de l&rsquo;union attentionn&eacute;e : <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;Ils vivaient la plupart du temps en plein air sans habit et sans lit ; car les saisons &eacute;taient si bien temp&eacute;r&eacute;es qu&rsquo;ils n&rsquo;en souffraient aucune incommodit&eacute; et ils trouvaient des lits moelleux dans l&rsquo;&eacute;pais gazon qui sortait de la terre. &raquo;<\/span> Il est clair que nous avons une m&eacute;moire instinctive parfaite (si nous ne choisissons pas de la nier) de ce &agrave; quoi ressemblait la vie avant &ldquo;la chute&rdquo; parce que Platon ne connaissait pas l&rsquo;existence des bonobos et savait pourtant exactement &agrave; quoi ressemblait notre vie semblable-&agrave;-celle-des-bonobos avant &ldquo;la chute&rdquo;.<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <div class=\"image-nomove-centre\" style=\"max-width:500px\">\n        <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Bonobo-group-of-four_txtco_WEB_1014x600.jpg\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Bonobo-group-of-four_txtco_WEB_515x300.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Bonobo-group-of-four_txtco_WEB_2x_1029x600.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Bonobo-group-of-four_txtco_WEB_515x300.jpg\" alt=\"A group of Bonobos relaxing close to each other on green grass.\" title=\"A group of Bonobos relaxing close to each other on green grass.\"><\/source><\/picture><\/a>\n    <\/div>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Votre prochaine question pourrait bien &ecirc;tre : &ldquo;Mais pourquoi n&rsquo;ai-je pas entendu parler de cette explication raisonnablement &eacute;vidente de la nature morale des humains ?&rdquo; Eh bien, <span class=\"underline\">tout comme la v&eacute;rit&eacute; &eacute;vidente que notre esp&egrave;ce vivait autrefois en coop&eacute;ration et avec amour, cette v&eacute;rit&eacute; que nous avons acquis nos instincts moraux gr&acirc;ce aux soins port&eacute;s aux nourrissons a &eacute;t&eacute; une v&eacute;rit&eacute; insupportable alors que nous ne pouvions pas expliquer pourquoi nous, les humains, sommes devenus si comp&eacute;titifs et agressifs et par cons&eacute;quent avons perdu la capacit&eacute; &agrave; prendre ad&eacute;quatement soin de notre prog&eacute;niture avec un altruisme ou amour inconditionnel<\/span>. La v&eacute;rit&eacute; du pass&eacute; coop&eacute;ratif &Eacute;d&eacute;nique, innocent et aimant de notre esp&egrave;ce, et la v&eacute;rit&eacute; que l&rsquo;affection maternelle est ce qui nous a rendu humains, ont &eacute;t&eacute; toutes deux des v&eacute;rit&eacute;s impossibles &agrave; accepter alors que nous ne pouvions pas v&eacute;ritablement expliquer la condition humaine, expliquer pourquoi notre esp&egrave;ce a &eacute;t&eacute; corrompue et a perdu la capacit&eacute; &agrave; affectionner pleinement sa prog&eacute;niture. Comme il a &eacute;t&eacute; observ&eacute;, <span class=\"quote-wt\">&laquo; les parents pr&eacute;f&egrave;rent admettre qu&rsquo;ils sont des meurtriers &agrave; la hache plut&ocirc;t qu&rsquo;une mauvaise m&egrave;re ou un mauvais p&egrave;re &raquo;<\/span> !<\/p>\n    <p class=\"space-8pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\"><span class=\"underline\">Encore une fois, l&rsquo;Essay F. <span class=\"body-ttledigit-wt\">21<\/span><span class=\"hyperlink-medplus-blue-wt\"> <\/span>d&eacute;crit comment l&rsquo;affection maternelle nous a donn&eacute; nos instincts moraux<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>ainsi que le scientifique qui a os&eacute; l&rsquo;admettre<\/span>.<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"space-30pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <h3 class=\"h3-reduce-left-wt\"><span class=\"body-exaggerate-wt\">PARTIE 2 <\/span>La source de la col&egrave;re volcanique chez les humains et pourquoi nous avons d&ucirc; utiliser la fausse excuse des &ldquo;instincts sauvages&rdquo;<\/h3>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Je veux maintenant interrompre cette pr&eacute;sentation des penseurs qui ont reconnu les &eacute;l&eacute;ments de l&rsquo;instinct vs l&rsquo;intellect de la condition humaine pour <span class=\"underline\">premi&egrave;rement<\/span> parler davantage de l&rsquo;effet du &ldquo;double coup-dur&rdquo; d&rsquo;avoir offens&eacute; nos instincts moraux, et <span class=\"underline\">deuxi&egrave;mement<\/span> de pourquoi nous n&rsquo;avions pas d&rsquo;autre choix que d&rsquo;employer la fausse excuse des &ldquo;instincts sauvages&rdquo;.<\/p>\n    <p class=\"space-30pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <h3 class=\"h4-wt\"><span class=\"underline\">D&rsquo;o&ugrave; est venu la col&egrave;re volcanique chez les humains<\/span><\/h3>\n    <p class=\"body-para-wt\">Ce que je veux ajouter &agrave; ce que j&rsquo;ai dit &agrave; propos du &ldquo;double coup-dur&rdquo; que nous, les humains conscients, avons d&ucirc; endurer (d&rsquo;&ecirc;tre condamn&eacute;s pour avoir d&eacute;fi&eacute; nos instincts, puis &agrave; nouveau pour avoir r&eacute;pondu &agrave; cette condamnation d&rsquo;une mani&egrave;re col&eacute;rique, &eacute;gocentrique et ali&eacute;n&eacute;e qui a d&rsquo;avantage offens&eacute; nos instincts moraux sp&eacute;cifiques) sont les cons&eacute;quences de n&rsquo;avoir jamais accept&eacute; que nous m&eacute;ritions toute cette condamnation. En fait, ce qui nous a permis de continuer tout au long des <span class=\"body-digit-wt\">2 <\/span>millions d&rsquo;ann&eacute;es (qui est la p&eacute;riode probable o&ugrave; nous, les humains, avons &eacute;t&eacute; pleinement conscients) que nous avons d&ucirc; vivre avec cette terrible condamnation, c&rsquo;est que <span class=\"underline\">nous avons toujours cru intuitivement qu&rsquo;il devait y avoir une raison pour notre condition corrompue et qu&rsquo;un jour nous trouverions cette explication r&eacute;demptrice et psychologiquement soulageant<\/span><span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>que, comme je le soutiens, nous avons enfin trouv&eacute;.<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Si nous pensons &agrave; l&rsquo;ampleur de l&rsquo;injustice de cette situation o&ugrave;, pendant environ <span class=\"body-digit-wt\">2 <\/span>millions d&rsquo;ann&eacute;es, nous avons &eacute;t&eacute; condamn&eacute;s comme des monstres mal&eacute;fiques, destructeurs-de-l&rsquo;innocence, annihilateur-du-Jardin d&rsquo;Eden, par le monde entier alors que tout ce temps nous ne pensions pas l&rsquo;&ecirc;tre, mais ne pouvions pas expliquer pourquoi, nous pouvons voir d&rsquo;o&ugrave; vient toute la frustration volcanique et la col&egrave;re d&eacute;moniaque en nous, les humains.<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <div class=\"image-nomove-centre\" style=\"max-width:639px\">\n        <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Volcanic-anger-collage_WEB_1200x198.jpg\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Volcanic-anger-collage_WEB_639x106.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Volcanic-anger-collage_WEB_1278x211.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Volcanic-anger-collage_WEB_639x106.jpg\" alt=\"A collage showing examples of the volcanic anger in humans: Nazi rally; skulls from Pol Pot regime; Klu Klux Klan; wartime execution\" title=\"A collage showing examples of the volcanic anger in humans: Nazi rally; skulls from Pol Pot regime; Klu Klux Klan; wartime execution\"><\/source><\/picture><\/a>\n    <\/div>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Imaginez vivre <span class=\"em\">un <\/span>seul jour avec l&rsquo;injustice d&rsquo;&ecirc;tre condamn&eacute; comme mauvais, malfaisant et indigne alors que vous sauriez intuitivement, mais seriez incapable d&rsquo;expliquer, que vous &ecirc;tes en fait tout le contraire, &agrave; savoir vraiment merveilleux, bon et significatif<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>en fait, comme il s&rsquo;av&egrave;re, les h&eacute;ros de toute l&rsquo;histoire de la vie sur Terre ! &Agrave; quel point seriez-vous tourment&eacute;<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>&agrave; quel point contrari&eacute;<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>&agrave; la fin de cette journ&eacute;e ? Vous seriez bless&eacute; jusqu&rsquo;au c&oelig;ur et furieux ! <span class=\"underline\">Alors extrapolez cette exp&eacute;rience sur <span class=\"body-digit-wt\"><span class=\"em\">2 <\/span><\/span><span class=\"em\">millions d&rsquo;ann&eacute;es <\/span>et vous pourrez commencer &agrave; appr&eacute;cier la frustration et la col&egrave;re volcaniques qui doivent maintenant exister en nous, humains ! Alors que nous avons appris &agrave; retenir et &agrave; dissimuler de mani&egrave;re signific<\/span>ative<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>&agrave; &ldquo;civiliser&rdquo;<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>la quanti<span class=\"underline\">t&eacute; ph&eacute;nom&eacute;nale de contrari&eacute;t&eacute; en nous, sous la surface, notre esp&egrave;ce doit bouillir de rage, et parfois, lorsque notre retenue ne peut plus trouver un moyen de la contenir, la col&egrave;re doit s&rsquo;exprimer<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>d&rsquo;o&ugrave; notre capacit&eacute; &agrave; commettre des actes choquants de cruaut&eacute;, de sadisme, de haine, de meurtre et de guerre. Et il n&rsquo;est pas &eacute;tonnant que nous ayons men&eacute; une existence si &eacute;vasive, pratiquant le d&eacute;ni, menteuse, &eacute;vitant-la-v&eacute;rit&eacute;-de-notre-&eacute;tat-corrompu-&agrave;-tout-prix, de fuite, superficielle et artificielle, avare, &eacute;touffons-nous-de-gloire-<span class=\"em\">mat&eacute;rielle<\/span>-alors-que-nous-manquions-la-gloire-<span class=\"em\">spirituelle<\/span>-de-la-compr&eacute;hension-compationn&eacute;e-de-nous-m&ecirc;mes, recherchant le pouvoir, la renomm&eacute;e, la fortune et la gloire.<\/span><\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <div class=\"image-nomove-centre\" style=\"max-width:639px\">\n        <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Greed-Materialism-strip_WEB_1200x193.jpg\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Greed-Materialism-strip_WEB_639x103.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Greed-Materialism-strip_WEB_1278x205.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Greed-Materialism-strip_WEB_639x103.jpg\" alt=\"Images showing: a winning sports team; a pile of money; a luxury sports car; and a lavish house\" title=\"Images showing: a winning sports team; a pile of money; a luxury sports car; and a lavish house\"><\/source><\/picture><\/a>\n    <\/div>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Nous sommes v&eacute;ritablement des cr&eacute;atures en d&eacute;tresse psychologique<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>mais maintenant, nous pouvons enfin nous expliquer et mettre fin &agrave; la psychose. Le mot <span class=\"quote-wt\">&laquo; psychiatrie &raquo;<\/span> signifie litt&eacute;ralement <span class=\"quote-wt\">&laquo; gu&eacute;rison de l&rsquo;&acirc;me &raquo;<\/span> (d&eacute;riv&eacute; de <span class=\"em\">psych&eacute; <\/span>signifiant <span class=\"quote-wt\">&laquo; &acirc;me &raquo;<\/span> et <span class=\"em\">iatreia <\/span>qui signifie <span class=\"quote-wt\">&laquo; gu&eacute;rison &raquo;<\/span><span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>voir les paragraphes <span class=\"body-digit-wt\">63<\/span> et <span class=\"body-digit-wt\">72<\/span> de <span class=\"body-allcapbkttle-wt\"><span class=\"em\">FREEDOM<\/span><\/span>), mais jamais auparavant nous n&rsquo;avons &eacute;t&eacute; en mesure de &ldquo;gu&eacute;rir notre &acirc;me&rdquo;, d&rsquo;expliquer &agrave; notre moi instinctif originel ou &acirc;me que notre moi pensant pleinement conscient est bon et pas mauvais et, ce faisant, r&eacute;concilie et gu&eacute;rir notre moi divis&eacute;. Le psychanalyste <span class=\"underline\">Carl Jung<\/span> n&rsquo;a jamais cess&eacute; de dire que <span class=\"quote-wt\">&laquo; l&rsquo;int&eacute;grit&eacute; pour les humains d&eacute;pend de la capacit&eacute; de poss&eacute;der notre propre ombre &raquo;<\/span><span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>eh bien maintenant, nous <span class=\"em\">pouvons <\/span>enfin nous aimer. Tout le monde peut rentrer du froid maintenant. Un soulagement exon&eacute;rant profond jusqu&rsquo;aux os soulage enfin la race humaine !<\/p>\n    <p class=\"space-30pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <h3 class=\"h4-wt\"><span class=\"underline\">Pourquoi nous <span class=\"em\">devions <\/span>utiliser la fausse excuse des &ldquo;instincts sauvages&rdquo;<\/span><\/h3>\n    <p class=\"body-para-wt\">Non seulement l&rsquo;injustice de notre situation a provoqu&eacute; en nous une frustration et une col&egrave;re volcaniques, mais la honte astronomique, la culpabilit&eacute; et l&rsquo;ins&eacute;curit&eacute; de para&icirc;tre comme des cr&eacute;atures viles, perverses et destructrices d&rsquo;innocence ont &eacute;galement n&eacute;cessit&eacute; que nous trouvions une excuse pour notre condition corrompue pendant que nous cherchions la vraie raison<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>et c&rsquo;est l&agrave; que l&rsquo;excuse manifestement fausse des &ldquo;instincts sauvages&rdquo; est venue &agrave; notre secours.<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Pour appr&eacute;cier pleinement l&rsquo;agonie de notre condition humaine, nous devons continuer &agrave; nous plonger dans l&rsquo;horreur totale de notre situation. Si notre esp&egrave;ce vivait autrefois dans un &eacute;tat pacifique merveilleusement coop&eacute;ratif, d&eacute;sint&eacute;ress&eacute; et aimant, comme l&rsquo;ont reconnu les grands penseurs que je viens de mentionner, alors quelle honte <span class=\"em\">extr&ecirc;me <\/span>devons-nous ressentir pour notre condition corrompue ? La question qui r&eacute;clame une r&eacute;ponse est la suivante : <span class=\"underline\">&ldquo;Pourquoi diable aurions-nous &eacute;t&eacute; si stupides d&rsquo;avoir quitt&eacute; une existence aussi merveilleuse ? Comment expliquer la soi-disant &ldquo;chute de gr&acirc;ce&rdquo; de notre esp&egrave;ce ; pourquoi nous sommes-nous &eacute;cart&eacute;s de notre mode de vie instinctif originel Ed&eacute;nique de nos instincts moraux et sommes-nous devenus des fous brutalement agressifs, des concurrents &eacute;go&iuml;stes psychotiques et des n&eacute;vrotiques belliqueux ? Pourquoi avons-nous d&eacute;truit le paradis, transform&eacute; l&rsquo;utopie en dystopie !?&rdquo; Cela a &eacute;t&eacute; notre terrible situation : comment diable pouvions-nous expliquer et justifier cet acte apparent de folie. M&ecirc;me si nous pensions intuitivement que ce n&rsquo;&eacute;tait pas vrai, notre comportement semblait impliquer irr&eacute;futablement que nous sommes d&rsquo;horribles monstres ?!<\/span><\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\"><span class=\"underline\">De toute &eacute;vidence, essayer de vivre avec l&rsquo;implication que nous sommes des monstres m&eacute;chants et indignes a &eacute;t&eacute; insupportable, ce qui signifie qu&rsquo;il &eacute;tait absolument imp&eacute;ratif que nous trouvions une excuse procurant <span class=\"em\">un peu<\/span> de soulagement et justifiant notre &eacute;tat corrompu en attendant que l&rsquo;explication r&eacute;elle soit trouv&eacute;e<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>et, comme je l&rsquo;ai dit, c&rsquo;est l&agrave; que l&rsquo;excuse des &ldquo;instincts sauvages&rdquo; est venue &agrave; notre secours<\/span>.<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">De toute &eacute;vidence, aussi faux cela soit-il, nous pourrions appliquer un peu d&rsquo;auto-duperie mentale pour nous persuader que, &ldquo;Regardez, les animaux sont en comp&eacute;tition et se battent tout le temps, donc c&rsquo;est aussi notre h&eacute;ritage animal&rdquo; ! Fondamentalement, oublions simplement le fait que nous avons des instincts moraux aimants et embrassons avec d&eacute;termination l&rsquo;excuse des &ldquo;instincts sauvages&rdquo; ! Sans surprise vraiment, &eacute;tant donn&eacute; l&rsquo;agonie de notre p&eacute;nible situation, quand nous, les humains, sommes accul&eacute;s psychologiquement, toute excuse fera l&rsquo;affaire, nous devons juste en trouver une<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>et c&rsquo;est ce que nous avons fait avec l&rsquo;excuse des &ldquo;instincts sauvages&rdquo;.<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <div class=\"image-nomove-centre2\" style=\"max-width:640px\">\n        <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Hyenas-rams-lion-collage_WEB_1200x250.jpg\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Hyenas-rams-lion-collage_WEB_640x134.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Hyenas-rams-lion-collage_WEB_1280x267.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Hyenas-rams-lion-collage_WEB_640x134.jpg\" alt=\"Collage of hyenas, bighorn sheep rams and lions competing amongst themselves\" title=\"Collage of hyenas, bighorn sheep rams and lions competing amongst themselves\"><\/source><\/picture><\/a>\n    <\/div>\n    <p class=\"bottom-note\"><span class=\"copyright\">AdobeStock; jeaneeem \/ Flickr<\/span><\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Encore une fois, comme je l&rsquo;ai dit dans la deuxi&egrave;me vid&eacute;o\/essai de cette s&eacute;rie, cette excuse selon laquelle nous avons des instincts sauvages animaux motiv&eacute;s par le besoin de reproduire nos g&egrave;nes comme les autres animaux est l&rsquo;excuse que pratiquement tout le monde a utilis&eacute;e pour notre comportement comp&eacute;titif, &eacute;go&iuml;ste et agressif afflig&eacute; par la condition humaine. Nos conversations sont satur&eacute;es de cette justification de notre comportement fond&eacute;e sur les &ldquo;instincts sauvages&rdquo;, avec des commentaires tels que : &ldquo;Nous sommes programm&eacute;s par nos g&egrave;nes pour essayer de dominer les autres et &ecirc;tre un gagnant dans la bataille de la vie&rdquo; ; et &ldquo;Notre pr&eacute;occupation pour la conqu&ecirc;te sexuelle est due &agrave; notre instinct primitif de semer nos graines&rdquo; ; et &ldquo;Les hommes se comportent de mani&egrave;re abominable parce que leur corps est inond&eacute; de testost&eacute;rone pour reproduire leurs g&egrave;nes&rdquo; ; et &ldquo;Nous voulons une grande maison parce que nous sommes intrins&egrave;quement territoriaux&rdquo; ; et &ldquo;Les combats et la guerre ne sont que notre nature animale qui s&rsquo;exprime&rdquo; ; et &ldquo;Les religions ne sont que des manifestations de notre mentalit&eacute; de groupe ax&eacute;e sur la survie&rdquo;. Et puis il y a le commentaire le plus courant de tous, que &ldquo;C&rsquo;est juste la nature humaine d&rsquo;&ecirc;tre &eacute;go&iuml;ste&rdquo;. Nous nous sommes leurr&eacute;s en disant que d&rsquo;autres animaux sont constamment en comp&eacute;tition et se battent les uns avec les autres dans le but d&rsquo;assurer la reproduction de leurs g&egrave;nes, et donc que c&rsquo;est aussi ce que nos anc&ecirc;tres ont fait, et c&rsquo;est donc de l&agrave; que vient notre comportement brutal de comp&eacute;tition et d&rsquo;agressivit&eacute;, que nous<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>&ldquo;nous&rdquo; &eacute;tant notre moi conscient<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>devions passer toute notre vie &agrave; essayer de contr&ocirc;ler.<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Mais <span class=\"em\">encore une fois<\/span>, comme je l&rsquo;ai soulign&eacute;, la th&eacute;orie des &ldquo;instincts sauvages&rdquo; n&rsquo;est tout simplement pas vraie, c&rsquo;est juste une excuse commode que nous avons trouv&eacute;e. <span class=\"underline\">Premi&egrave;rement<\/span>, nous les humains, n&rsquo;avons pas d&rsquo;instincts sauvages de comp&eacute;tition, &eacute;go&iuml;stes et agressifs comme les autres animaux, nous avons des instincts <span class=\"em\">moraux <\/span>coop&eacute;ratifs, d&eacute;sint&eacute;ress&eacute;s et aimants, qui s&rsquo;expriment &agrave; travers ce que nous appelons notre conscience ; souvenez-vous des paroles de Darwin : <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;Le sens moral offre peut-&ecirc;tre la meilleure et la plus haute distinction entre l&rsquo;homme et les animaux inf&eacute;rieurs.&nbsp;&raquo;<\/span> Et <span class=\"underline\">deuxi&egrave;mement<\/span>, les mots utilis&eacute;s pour d&eacute;crire le comportement humain tels qu&rsquo;&eacute;gocentrique, arrogant, inspir&eacute;, d&eacute;prim&eacute;, tromp&eacute;, pessimiste, optimiste, haineux, cynique, m&eacute;chant, immoral, brillant, culpabilis&eacute;, malfaisant, psychotique ou n&eacute;vros&eacute;, reconnaissent tous l&rsquo;implication de l&rsquo;esprit pensant pleinement conscient de <span class=\"body-allcapabbrev-wt\">NOTRE <\/span>esp&egrave;ce. Ils d&eacute;montrent qu&rsquo;il y a une dimension psychologique &agrave; notre comportement ; que nous ne souffrons pas d&rsquo;une &ldquo;condition animale&rdquo; li&eacute;e &agrave; l&rsquo;opportunisme g&eacute;n&eacute;tique, mais d&rsquo;une <span class=\"body-allcapabbrev-wt\">CONDITION HUMAINE<\/span> <span class=\"em\">psychologiquement <\/span>troubl&eacute;e.<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <div class=\"image-nomove-centre\" style=\"max-width:639px\">\n        <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Savage-instincts-books-collage_WEB_1200x297.jpg\" title=\"Certains des nombreux livres scientifiques qui rendent compte du comportement humain en utilisant la fausse excuse des &ldquo;instincts sauvages&rdquo;&mdash;voir Vid&eacute;o \/ Essai Freedom 14.\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Savage-instincts-books-collage_WEB_639x158.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Savage-instincts-books-collage_WEB_1278x317.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Savage-instincts-books-collage_WEB_639x158.jpg\" alt=\"A selection of science books based upon the &lsquo;savage instincts&rsquo; excuse for human behaviour\" title=\"A selection of science books based upon the &lsquo;savage instincts&rsquo; excuse for human behaviour\"><\/source><\/picture><\/a>\n        <p class=\"imagecaption-wt\">Certains des nombreux livres scientifiques qui rendent compte du comportement humain en utilisant la fausse excuse des &ldquo;instincts sauvages&rdquo;<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>voir <a class=\"eventOpen-page\" href=\"http:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/false-savage-instincts-excuse-leads-to-extinction-french\"><span class=\"hyperlink-smll-blue-wt\">Vid&eacute;o \/ Essai Freedom <\/span><span class=\"hyperlink-xsmllplus-blue-wt\">14<\/span><\/a>.<\/p>\n    <\/div>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">De plus, si nous avons des instincts moraux coop&eacute;ratifs, d&eacute;sint&eacute;ress&eacute;s et aimants (ce que nous avons, comme Darwin l&rsquo;a dit), et non des instincts comp&eacute;titifs, &eacute;go&iuml;stes et agressifs comme les autres animaux, alors ces instincts coop&eacute;ratifs et aimants doivent provenir d&rsquo;une &eacute;poque o&ugrave; nos anc&ecirc;tres<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>vraisemblablement nos lointains anc&ecirc;tres singes<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>vivaient de mani&egrave;re coop&eacute;rative, d&eacute;sint&eacute;ress&eacute;e et aimante. <span class=\"underline\">Et en fait, nos anc&ecirc;tres singes ont v&eacute;cu de mani&egrave;re coop&eacute;rative, d&eacute;sint&eacute;ress&eacute;e et aimante, et, comme cela a &eacute;t&eacute; maintenant expliqu&eacute;, c&rsquo;est en affectionnant leurs enfants, comme le font les bonobos, qu&rsquo;ils ont r&eacute;ussi &agrave; atteindre ce merveilleux mode de vie doux, partageur, coop&eacute;ratif et pacifique<\/span> que Mo&iuml;se, H&eacute;siode et Platon, et beaucoup d&rsquo;autres grands penseurs d&rsquo;autrefois, ont reconnu.<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Mais comme je l&rsquo;ai soulign&eacute;, l&rsquo;immense probl&egrave;me que nous avons eu avec cette v&eacute;rit&eacute; selon laquelle nos anc&ecirc;tres &eacute;taient coop&eacute;ratifs, d&eacute;sint&eacute;ress&eacute;s et aimants, c&rsquo;est qu&rsquo;elle a condamn&eacute; de mani&egrave;re absolument insupportable notre condition de corruption actuelle, ce qui signifie que nous devions simplement trouver un moyen de la nier, et c&rsquo;est donc l&agrave; que l&rsquo;excuse des &ldquo;instincts sauvages&rdquo; est venue &agrave; notre secours. Nous devons mesurer &agrave; quel point notre situation a &eacute;t&eacute; diabolique. <span class=\"underline\">Ce n&rsquo;est que lorsque la science a r&eacute;v&eacute;l&eacute; la diff&eacute;rence entre les orientations instinctives et les compr&eacute;hensions conscientes que nous, les humains, avons finalement &eacute;t&eacute; en mesure d&rsquo;expliquer la <span class=\"em\">vraie <\/span>raison de notre comportement comp&eacute;titif et agressif<\/span>. Jusqu&rsquo;&agrave; ce que nous d&eacute;couvrions les nerfs et les g&egrave;nes et leur fonctionnement, chaque fois que nous pensions sinc&egrave;rement &agrave; notre condition humaine &ldquo;corrompue&rdquo; ou &ldquo;d&eacute;chue&rdquo;, destructrice de notre innocence, assassine du jardin d&rsquo;Eden, la seule conclusion &agrave; laquelle nous pouvions arriver &eacute;tait que nous devions &ecirc;tre d&rsquo;horribles monstres. Sans la science nous offrant la capacit&eacute; d&rsquo;expliquer les nerfs et les g&egrave;nes, nous &eacute;tions compl&egrave;tement bloqu&eacute;s et dans l&rsquo;incapacit&eacute; de nous expliquer honn&ecirc;tement.<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <div class=\"image-nomove-centre\" style=\"max-width:639px\">\n        <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Michelangelo-Detail-Adam-and-Eve_WEB_1200x388.jpg\" title=\"&lt;em&gt;Le p&eacute;ch&eacute; originel et l&rsquo;&rsquo;expulsion du paradis&lt;\/em&gt; (d&eacute;tail) de Michel-Ange, vers 1512&Prime;&gt;&lt;picture&gt;&lt;source media=\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Michelangelo-Detail-Adam-and-Eve_WEB_639x207.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Michelangelo-Detail-Adam-and-Eve_WEB_1278x413.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Michelangelo-Detail-Adam-and-Eve_WEB_639x207.jpg\" alt=\"Detail from Michelangelo&rsquo;s Sistine Chapel depiction of Adam and Eve being cast out of the Garden of Eden\" title=\"Detail from Michelangelo&rsquo;s Sistine Chapel depiction of Adam and Eve being cast out of the Garden of Eden\"><\/a>\n        <p class=\"imagecaption-wt\"><span class=\"em\">Le p&eacute;ch&eacute; originel et l&rsquo;&rsquo;expulsion du paradis<\/span> (d&eacute;tail) de Michel-Ange, vers <span class=\"imagecaption-digitallcap-wt\">1512<\/span><\/p>\n    <\/div>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Et comme la science <span class=\"em\">n&rsquo;<\/span>a d&eacute;couvert l&rsquo;existence des g&egrave;nes et des nerfs et leur fonctionnement qu&rsquo;au cours des <span class=\"body-digit-wt\">160 <\/span>derni&egrave;res ann&eacute;es environ (depuis que Darwin ait publi&eacute; sa th&eacute;orie de la s&eacute;lection naturelle), c&rsquo;est une quantit&eacute; stup&eacute;fiante de temps que nous les humains pleinement conscients avons eu &agrave; vivre <span class=\"em\">sans <\/span>la capacit&eacute; &agrave; nous expliquer honn&ecirc;tement<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>environ <span class=\"body-digit-wt\"><span class=\"em\">2 <\/span><\/span><span class=\"em\">millions d&rsquo;ann&eacute;es<\/span> en fait.<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\"><span class=\"underline\">Alors maintenant, nous pouvons voir &agrave; quel point il a &eacute;t&eacute; important de nier que nos anc&ecirc;tres vivaient en coop&eacute;ration et avec amour et au lieu de &ccedil;a se leurrer &agrave; croire qu&rsquo;ils &eacute;taient des brutes sauvages essayant de reproduire leurs g&egrave;nes comme les autres animaux<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>parce que sans ce d&eacute;ni et cette excuse, nous n&rsquo;aurions tout simplement pas pu nous en sortir et vivre avec nous-m&ecirc;me pendant tout ce temps !<\/span> Et nous pouvons aussi voir maintenant quel soulagement absolument incroyable c&rsquo;est d&rsquo;avoir la vraie raison de notre condition corrompue et de ne plus avoir &agrave; continuer la mascarade de croire en une fausse excuse ! Et il n&rsquo;y a pas seulement le soulagement de ne plus avoir &agrave; mentir b&ecirc;tement, cette v&eacute;ritable compr&eacute;hension que nous avons maintenant de la condition humaine permet &agrave; chaque &ecirc;tre humain de ne plus avoir &agrave; vivre une existence &eacute;gocentrique, agressive, d&eacute;fensive et de vengeresse. Nous pouvons &ecirc;tre transform&eacute;s pour vivre sans condition humaine, ce qui est un changement fabuleux que Tony Gowing d&eacute;crit dans la prochaine <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/the-transformation-of-the-human-race-french\"><span class=\"hyperlink-blue-wt\">vid&eacute;o\/essai <\/span><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\">(5)<\/span><\/a>, et je le d&eacute;crirai plus en d&eacute;tail dans l&rsquo;Essai Freedom <span class=\"body-ttledigit-wt\">15<\/span>. Donc, il n&rsquo;y a vraiment aucune comparaison entre la vie que nous avons eue jusqu&rsquo;&agrave; pr&eacute;sent et ce qu&rsquo;il nous est maintenant offert !!!<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"space-30pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <h3 class=\"h3-reduce-left-wt\"><span class=\"body-exaggerate-wt\">PARTIE 3<\/span> Des penseurs contemporains qui ont reconnu les &eacute;l&eacute;ments de base de l&rsquo;instinct vs l&rsquo;intellect impliqu&eacute;s dans la production de la condition humaine<\/h3>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\"><span class=\"underline\">Le point principal de ce qui vient d&rsquo;&ecirc;tre expliqu&eacute; est que jusqu&rsquo;&agrave; ce que la science r&eacute;v&egrave;le la diff&eacute;rence dans le fonctionnement des g&egrave;nes et des nerfs et, ce faisant, nous permette d&rsquo;expliquer v&eacute;ritablement pourquoi nous, les humains, sommes devenus comp&eacute;titifs, agressifs et &eacute;go&iuml;stes (ce que, encore une fois, je sugg&egrave;re &ecirc;tre l&rsquo;explication pr&eacute;sent&eacute;e dans la vid&eacute;o\/essai pr&eacute;c&eacute;dente), nous n&rsquo;avions pas d&rsquo;autre choix que d&rsquo;utiliser l&rsquo;excuse malhonn&ecirc;te des &ldquo;instincts sauvages&rdquo; pour notre comportement de division<\/span>. Cela soul&egrave;ve la question de, puisque ces compr&eacute;hensions du fonctionnement des g&egrave;nes et des nerfs sont connues depuis environ 160 ans, <span class=\"underline\">pourquoi l&rsquo;explication instinct vs intellect que j&rsquo;ai donn&eacute;e pour la condition humaine n&rsquo;a-t-elle pas &eacute;t&eacute; trouv&eacute;e auparavant<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>et pourquoi la science n&rsquo;est-t-elle pas accouru pour reconna&icirc;tre cette d&eacute;couverte ?<\/span> La raison pour laquelle cela n&rsquo;a pas &eacute;t&eacute; trouv&eacute; est que presque tous les scientifiques, comme pratiquement tous les autres humains, se sont profond&eacute;ment engag&eacute;s &agrave; &eacute;viter le probl&egrave;me insupportable de la condition humaine (la terrifiante question de savoir pourquoi nous sommes si corrompus et aux &acirc;mes d&eacute;truites) et sont habitu&eacute;s &agrave; utiliser l&rsquo;excuse des &ldquo;instincts sauvages&rdquo; pour se d&eacute;fendre. J&rsquo;ai d&ucirc; penser ind&eacute;pendamment de la pens&eacute;e scientifique dominante pour r&eacute;fl&eacute;chir suffisamment honn&ecirc;tement &agrave; la condition humaine pour la r&eacute;soudre. Et, pour ce qui est de faire accepter cette compr&eacute;hension par l&rsquo;&eacute;tablissement scientifique, la science a toujours mis du temps &agrave; passer &agrave; un nouveau paradigme de pens&eacute;e, surtout lorsque le nouveau paradigme est plus v&eacute;ridique<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>une difficult&eacute; que le dramaturge George Bernard Shaw a reconnue lorsqu&rsquo;il a dit que <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;Toutes les grandes v&eacute;rit&eacute;s commencent comme des blasph&egrave;mes.&nbsp;&raquo;<\/span> Vous pouvez en apprendre beaucoup plus sur le d&eacute;ni de la condition humaine par la science et sur sa perp&eacute;tuation extr&ecirc;mement dangereuse de l&rsquo;excuse des instincts sauvages dans la <a class=\"eventOpen-page\" href=\"http:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/false-savage-instincts-excuse-leads-to-extinction-french\"><span class=\"hyperlink-blue-wt\">Vid&eacute;o\/Essai Freedom <\/span><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\">14<\/span><\/a>, et au chapitre <span class=\"body-ttledigit-wt\">2<\/span> de <span class=\"body-allcapbkttle-wt\"><span class=\"em\">FREEDOM<\/span><\/span>. En effet, la Vid&eacute;o\/Essai Freedom <span class=\"body-digit-wt\">14 <\/span>donne une description tr&egrave;s puissante de toute la malhonn&ecirc;tet&eacute; dans la science, et o&ugrave; cette malhonn&ecirc;tet&eacute; nous a conduit<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>ce qui est tout droit vers l&rsquo;extinction !<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\"><span class=\"underline\">Cela nous am&egrave;ne donc au point principal de cette pr&eacute;sentation, qui est que vous saurez que l&rsquo;explication de la condition humaine que j&rsquo;ai avanc&eacute;e est la v&eacute;ritable explication car si nous pensons sinc&egrave;rement &agrave; la condition humaine<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>au lieu de vivre malhonn&ecirc;tement dans le d&eacute;ni de celle-ci comme pratiquement tout le monde, y compris les scientifiques, l&rsquo;ont fait<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>alors il devient &eacute;vident que l&rsquo;explication de l&rsquo;instinct contre l&rsquo;intellect est l&rsquo;explication tout &agrave; fait &eacute;vidente et pleinement responsable et donc vraie de notre comportement de division. Et cette &eacute;vidence est abondamment appuy&eacute;e par les nombreux grands penseurs &agrave; travers l&rsquo;histoire qui ont reconnu ces &eacute;l&eacute;ments de l&rsquo;instinct contre l&rsquo;intellect, tels que ceux que j&rsquo;ai d&eacute;j&agrave; mentionn&eacute;s de l&rsquo;histoire ancienne, et ceux que je suis sur le point de mentionner de l&rsquo;&eacute;poque contemporaine. Comme vous le verrez, bien qu&rsquo;aucun de ces penseurs n&rsquo;ait r&eacute;ussi &agrave; expliquer pleinement la condition humaine<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>dans certains cas parce qu&rsquo;&agrave; leur &eacute;poque la science n&rsquo;avait pas encore r&eacute;v&eacute;l&eacute; la nature des g&egrave;nes et des syst&egrave;mes nerveux<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>tous ont reconnu les ingr&eacute;dients cl&eacute;s impliqu&eacute;s dans cette explication honn&ecirc;te et v&eacute;ridique de notre esprit conscient en contradiction avec nos instincts<\/span>.<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Cependant, bien que tous ces penseurs <span class=\"em\">ont <\/span>reconnu les ingr&eacute;dients fondamentaux de l&rsquo;instinct contre l&rsquo;intellect impliqu&eacute;s dans la production de l&rsquo;&eacute;tat psychologiquement contrari&eacute; de la condition humaine, vous remarquerez que parmi les penseurs contemporains que je suis sur le point de mentionner, il y a une variation dans l&rsquo;honn&ecirc;tet&eacute; de chacun sur le fait que ces instincts en nous soient coop&eacute;ratifs, d&eacute;sint&eacute;ress&eacute;s et aimants, et pas comp&eacute;titifs, &eacute;go&iuml;stes et agressifs. Tous les penseurs contemporains n&rsquo;ont pas &eacute;t&eacute; capables de reconna&icirc;tre la v&eacute;rit&eacute; de notre pass&eacute; coop&eacute;ratif et aimant parce que plus la race humaine est devenue col&eacute;rique, &eacute;gocentrique et ali&eacute;n&eacute;e, plus confronter la v&eacute;rit&eacute; de notre pass&eacute; d&rsquo;innocence est devenue insupportable. Il s&rsquo;ensuit que dans les temps anciens, lorsque l&rsquo;&eacute;tat contrari&eacute;, &eacute;gocentrique et ali&eacute;n&eacute; de la condition humaine n&rsquo;&eacute;tait pas aussi d&eacute;velopp&eacute; qu&rsquo;il l&rsquo;est maintenant, il y aurait une reconnaissance plus v&eacute;ridique de l&rsquo;h&eacute;ritage coop&eacute;ratif, d&eacute;sint&eacute;ress&eacute; et aimant de notre esp&egrave;ce et de sa corruption lorsque nous sommes devenus conscients<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>ce que d&eacute;montrent les exemples des temps anciens.<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">M&ecirc;me ainsi, alors que tous les penseurs des temps anciens les moins contrari&eacute;s, les plus innocents et les plus na&iuml;fs inclus ici <span class=\"em\">&eacute;taient <\/span>tous capables de reconna&icirc;tre notre h&eacute;ritage coop&eacute;ratif, d&eacute;sint&eacute;ress&eacute; et aimant, il y avait d&eacute;j&agrave;, m&ecirc;me &agrave; cette &eacute;poque, beaucoup de gens qui voulaient le nier, et nous le savons parce que Platon nous raconte ce d&eacute;ni dans les temps anciens : <span class=\"quote-wt\">&laquo; le souvenir nous a &eacute;t&eacute; transmis par nos premiers anc&ecirc;tres <\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[de <\/span><span class=\"quote-wt\">&laquo; la race n&eacute;e de la terre &raquo;<\/span><span class=\"quote-addition-wt\">]<\/span><span class=\"quote-wt\">, qui, n&eacute;s au commencement de notre cycle <\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[p&eacute;riode plus boulevers&eacute;e]<\/span><span class=\"quote-wt\">, touchaient imm&eacute;diatement au temps o&ugrave; finit le cycle pr&eacute;c&eacute;dent <\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[de cet &acirc;ge innocent ant&eacute;rieur]<\/span><span class=\"quote-wt\">. Ce sont eux qui furent pour nous les h&eacute;rauts de ces traditions <\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[sous la forme de <\/span><span class=\"quote-wt\">&laquo; race &raquo;<\/span><span class=\"quote-addition-wt\"> existante de personnes relativement innocentes, telles que celles qui existent encore aujourd&rsquo;hui comme les Bushmen du Kalahari et les Aborig&egrave;nes Australiens]<\/span><span class=\"quote-wt\"> <span class=\"underline\">que beaucoup de gens ont aujourd&rsquo;hui le tort de r&eacute;voquer en doute<\/span> &raquo;<\/span>. Bien s&ucirc;r, &eacute;tant membres des humains modernes, les <span class=\"em\">Homo sapiens sapiens<\/span>, les Bushmen et les Aborig&egrave;nes seront toujours plein de contrari&eacute;t&eacute; par rapport &agrave; nos lointains anc&ecirc;tres originels, totalement innocents, semblables aux bonobos<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>ils ne sont que <span class=\"em\">relativement <\/span>innocents par rapport &agrave; la plupart des races d&rsquo;aujourd&rsquo;hui. <span class=\"quote-source-wt\">(voir par. <\/span><span class=\"quote-source-digitallcapabrv-wt\">860<\/span><span class=\"quote-source-wt\"> de <\/span><span class=\"quote-source-digitallcapabrv-wt\"><span class=\"em\">FREEDOM<\/span><\/span><span class=\"quote-source-wt\">)<\/span><\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Ainsi, m&ecirc;me s&rsquo;il y a dans notre &egrave;re moderne encore plus de d&eacute;ni du pass&eacute; innocent de notre esp&egrave;ce qu&rsquo;&agrave; l&rsquo;&eacute;poque de Platon quand il a d&eacute;plor&eacute; que <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;beaucoup de gens ont aujourd&rsquo;hui le tort de r&eacute;voquer en doute&nbsp;&raquo;<\/span> notre pass&eacute; innocent, comme vous le verrez &agrave; la suite dans la collection de penseurs contemporains qui ont reconnu les &eacute;l&eacute;ments de base de l&rsquo;instinct contre l&rsquo;intellect impliqu&eacute;s dans la production de la condition humaine, il y en a encore qui ont v&eacute;ritablement reconnu les deux &eacute;l&eacute;ments de base et que nos instincts &eacute;taient coop&eacute;ratifs et aimants.<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">(Encore une fois, la source de toutes ces citations dans cette pr&eacute;sentation peut &ecirc;tre trouv&eacute;e dans l&rsquo;Essai Freedom <span class=\"body-ttledigit-wt\">53<\/span>, la version plus longue de cette pr&eacute;sentation, o&ugrave; sont rapport&eacute;s beaucoup plus de reconnaissances de la corruption de notre &eacute;tat initial d&rsquo;innocence par notre esprit conscient.)<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <div class=\"tablenoborder\" style=\"max-width:76.83%;\">\n        <div class=\"table-row\">\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:48.99%;\">\n                <div class=\"image-nomove-centre2\" style=\"max-width:240px\">\n                    <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Eugene-Marais-2_WEB_481x644.jpg\" title=\"Eug&egrave;ne Marais (1871&ndash;1936)\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Eugene-Marais-2_WEB_240x322.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Eugene-Marais-2_WEB_481x644.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Eugene-Marais-2_WEB_240x322.jpg\" alt=\"Portrait photograph of South African naturalist, Eugene Marais\" title=\"Portrait photograph of South African naturalist, Eugene Marais\"><\/source><\/picture><\/a>\n                    <p class=\"imagecaption-wt\">Eug&egrave;ne Marais <span class=\"imagecaption-digitallcap-wt\">(1871&ndash;1936)<\/span><\/p>\n                <\/div>\n            <\/div>\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:8.46%;\"><\/div>\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:42.55%;\">\n                <div class=\"image-nomove-centre2\" style=\"max-width:209px\">\n                    <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Eugene-Marais-The-Soul-of-the-Ape_WEB_418x645.jpg\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Eugene-Marais-The-Soul-of-the-Ape_WEB_209x323.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Eugene-Marais-The-Soul-of-the-Ape_WEB_418x645.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Eugene-Marais-The-Soul-of-the-Ape_WEB_209x323.jpg\" alt=\"Cover of the book &lsquo;The Soul of the Ape&rsquo; by Eugene Marais\" title=\"Cover of the book &lsquo;The Soul of the Ape&rsquo; by Eugene Marais\"><\/source><\/picture><\/a>\n                <\/div>\n            <\/div>\n        <\/div>\n    <\/div>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">En identifiant le r&ocirc;le de l&rsquo;instinct et de l&rsquo;intellect dans la production de la condition humaine, le naturaliste sud-africain <span class=\"underline\">Eug&egrave;ne Marais<\/span> &eacute;tait sur la bonne voie quand, entre <span class=\"body-digit-wt\">1916 <\/span>et <span class=\"body-digit-wt\">1937<\/span>, il &eacute;crivit que <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;La grande fronti&egrave;re entre les deux types de mentalit&eacute; est la ligne qui s&eacute;pare les mammif&egrave;res non-primates des primates et singes. D&rsquo;un c&ocirc;t&eacute; de cette ligne, le comportement est domin&eacute; par la m&eacute;moire h&eacute;r&eacute;ditaire, et de l&rsquo;autre par la m&eacute;moire causale individuelle&hellip; L&rsquo;histoire phyl&eacute;tique <\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[d&eacute;veloppement &eacute;volutif]<\/span><span class=\"quote-wt\"> de l&rsquo;&acirc;me primate peut &ecirc;tre clairement retrac&eacute;e dans l&rsquo;&eacute;volution mentale de l&rsquo;enfant humain. Le primate le plus &eacute;lev&eacute;, l&rsquo;homme, est n&eacute; un animal instinctif. Tout son comportement pendant une longue p&eacute;riode apr&egrave;s la naissance est domin&eacute; par la mentalit&eacute; instinctive &hellip; il n&rsquo;a pas de m&eacute;moire, pas de conception de cause &agrave; effet, pas de conscience &hellip; Alors que la nouvelle &acirc;me, l&rsquo;&acirc;me de la m&eacute;moire individuelle &eacute;merge lentement, l&rsquo;&acirc;me instinctive devient comme lentement submerg&eacute;&hellip; Pendant un certain temps, c&rsquo;est presque comme s&rsquo;il y avait une lutte entre les deux. &raquo;<\/span> Marais a &eacute;galement reconnu que <span class=\"quote-wt\">&laquo; l&rsquo;instinct&hellip; est incapable de s&rsquo;&eacute;carter d&rsquo;une certaine mani&egrave;re fixe de se comporter&hellip; Cette m&eacute;moire h&eacute;rit&eacute;e est &agrave; tous &eacute;gards un terrible tyran.&nbsp;&raquo;<\/span> Il s&rsquo;est en outre rendu compte que <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;la soi-disant &ldquo;&acirc;me subliminale&rdquo; de l&rsquo;homme<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>la mentalit&eacute; &ldquo;subconsciente&rdquo;<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>n&rsquo;est autre que cette vieille mentalit&eacute; &ldquo;animale&rdquo; <\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[instinctive]<\/span><span class=\"quote-wt\"> qui a &eacute;t&eacute; mise hors d&rsquo;action par la nouvelle mentalit&eacute; <\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[consciente]<\/span><span class=\"quote-wt\">.&nbsp;&raquo;<\/span><\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Nous pouvons reconna&icirc;tre une grande partie de l&rsquo;analogie d&rsquo;Adam la Cigogne que j&rsquo;utilise pour expliquer la condition humaine dans la <a class=\"eventOpen-page\" href=\"http:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/the-explanation-of-the-human-condition-french\"><span class=\"hyperlink-blue-wt\">Vid&eacute;o\/Essai Freedom <\/span><span class=\"hyperlink-medplus-blue-wt\">3<\/span><\/a><span class=\"hyperlink-medplus-blue-wt\"> <\/span>dans la description de Marais<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>l&rsquo;&eacute;mergence de l&rsquo;esprit conscient et, au fur et &agrave; mesure que la conscience &eacute;merge, la <span class=\"quote-wt\">&laquo; lutte &raquo;<\/span> contre les instincts inflexibles, <span class=\"quote-wt\">&laquo; tyran<\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[niques]<\/span><span class=\"quote-wt\"> &raquo;<\/span> qui &eacute;clate. Marais a non seulement reconnu les &eacute;l&eacute;ments des instincts et de l&rsquo;intellect conscient impliqu&eacute;s dans la condition humaine, il a aussi r&eacute;fl&eacute;chi &agrave; la mani&egrave;re dont les deux &eacute;l&eacute;ments interagissaient. Avait-il poursuivi et d&eacute;velopp&eacute; sa constatation de la <span class=\"quote-wt\">&laquo; lutte &raquo;<\/span> &eacute;mergeant entre <span class=\"quote-wt\">&laquo; l&rsquo;&acirc;me instinctive &raquo; <\/span>ou <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;m&eacute;moire h&eacute;r&eacute;ditaire &raquo;<\/span> inflexible, <span class=\"quote-wt\">&laquo; tyran<\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[nique]<\/span><span class=\"quote-wt\"> &raquo;<\/span> et la nouvelle <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;m&eacute;moire &raquo;<\/span> <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;consciente&nbsp;&raquo;<\/span> capable de comprendre la <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;conception de cause &agrave; effet&nbsp;&raquo;<\/span>, cette <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;m&eacute;moire causale individuelle&nbsp;&raquo;<\/span>, il aurait pu se rendre compte, comme moi, que la <span class=\"em\">bonne <\/span>raison pour laquelle l&rsquo;intellect conscient <span class=\"em\">devait <\/span>d&eacute;fier les instincts tyranniques &eacute;tait parce que l&rsquo;esprit conscient devait rechercher la <span class=\"em\">compr&eacute;hension <\/span>de la relation de <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;cause &agrave; effet&nbsp;&raquo;<\/span>, et ainsi que c&rsquo;&eacute;tait cette <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;lutte &raquo;<\/span> culpabilisante particuli&egrave;re qui a <span class=\"em\">provoqu&eacute; <\/span>la nature humaine corrompue, comp&eacute;titive, agressive et &eacute;go&iuml;ste.<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Voil&agrave; donc une analyse incroyablement honn&ecirc;te et donc p&eacute;n&eacute;trante de l&rsquo;origine de notre condition humaine corrompue !<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <div class=\"tablenoborder\" style=\"max-width:81.31%;\">\n        <div class=\"table-row\">\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:45.24%;\">\n                <div class=\"image-nomove-centre2\" style=\"max-width:235px\">\n                    <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Sir-Laurens-Van-der-Post_WEB_470x644.jpg\" title=\"Sir Laurens van der Post (1906&ndash;1996)\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Sir-Laurens-Van-der-Post_WEB_235x322.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Sir-Laurens-Van-der-Post_WEB_470x644.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Sir-Laurens-Van-der-Post_WEB_235x322.jpg\" alt=\"Portrait photograph of Sir Laurens van der Post in army uniform\" title=\"Portrait photograph of Sir Laurens van der Post in army uniform\"><\/source><\/picture><\/a>\n                    <p class=\"imagecaption-wt\">Sir Laurens van der Post <span class=\"imagecaption-digitallcap-wt\">(1906&ndash;1996)<\/span><\/p>\n                <\/div>\n            <\/div>\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:7.99%;\"><\/div>\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:46.76%;\">\n                <div class=\"image-nomove-centre2\" style=\"max-width:243px\">\n                    <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Sir-Laurens-Van-der-Post-Testament-To-Bushmen-book-cover_WEB_486x644.jpg\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Sir-Laurens-Van-der-Post-Testament-To-Bushmen-book-cover_WEB_243x322.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Sir-Laurens-Van-der-Post-Testament-To-Bushmen-book-cover_WEB_486x644.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Sir-Laurens-Van-der-Post-Testament-To-Bushmen-book-cover_WEB_243x322.jpg\" alt=\"The book cover of &lsquo;Testament to the Bushmen&rsquo; by Laurens van der Post and Jane Taylor\" title=\"The book cover of &lsquo;Testament to the Bushmen&rsquo; by Laurens van der Post and Jane Taylor\"><\/source><\/picture><\/a>\n                <\/div>\n            <\/div>\n        <\/div>\n    <\/div>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">L&rsquo;Essai Freedom <span class=\"body-ttledigit-wt\">51<\/span><span class=\"hyperlink-medplus-blue-wt\"> <\/span>se consacre &agrave; expliquer la signification du travail de <span class=\"underline\">Sir Laurens van der Post<\/span>, en particulier ses nombreux &eacute;crits sur le peuple Bushmen relativement innocent du d&eacute;sert du Kalahari en Afrique du Sud. Ce qui est pertinent ici, c&rsquo;est que Sir Laurens, que je consid&egrave;re comme le philosophe pr&eacute;&eacute;minent du vingti&egrave;me si&egrave;cle et qui, comme Marais, &eacute;tait d&rsquo;Afrique du Sud, avait une capacit&eacute; honn&ecirc;te et sans d&eacute;ni &agrave; reconna&icirc;tre l&rsquo;implication de nos instincts moraux et de notre intellect corrupteur dans la production de l&rsquo;&eacute;tat contrari&eacute; de la condition humaine. Comme nous pouvons le voir dans ce passage &eacute;crit par Sir Laurens en <span class=\"body-digit-wt\">1984<\/span>, il a courageusement reconnu qu&rsquo;<span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;avant l&rsquo;aube de la conscience individuelle&nbsp;&raquo;<\/span>, les humains vivaient dans un &eacute;tat d&rsquo;<span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;unit&eacute;&nbsp;&raquo;<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span><\/span>un &eacute;tat qu&rsquo;il nous dit vouloir tant retrouver qu&rsquo;il a &eacute;t&eacute; <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;comme un mal du pays insoutenable &agrave; la base du c&oelig;ur humain&nbsp;&raquo;<\/span>. Il a &eacute;crit : <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;Cette vie stridente, friable et pr&eacute;somptueuse d&rsquo;aujourd&rsquo;hui est par comparaison un cimeti&egrave;re o&ugrave; les vivants sont morts et les morts sont vivants et parlent <\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[&agrave; travers notre &acirc;me]<\/span><span class=\"quote-wt\"> dans la voix calme, petite et claire d&rsquo;un amour et d&rsquo;une confiance en la vie que nous avons pour le moment perdu&hellip; <\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[il fut un temps o&ugrave;]<\/span><span class=\"quote-wt\"> Tous sur terre et dans l&rsquo;univers &eacute;taient encore membres et affili&eacute; &agrave; la race primitive en qu&ecirc;te de r&eacute;confort et de chaleur &agrave; travers la longue et froide nuit <span class=\"underline\">avant l&rsquo;aube de la conscience individuelle<\/span> dans une <span class=\"underline\">unit&eacute;<\/span> qui ronge encore comme un mal du pays insoutenable &agrave; la base du c&oelig;ur humain.&nbsp;&raquo;<\/span> Dans une r&eacute;f&eacute;rence encore plus explicite, Sir Laurens a &eacute;galement reconnu la <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;guerre&nbsp;&raquo;<\/span> r&eacute;elle qui existe entre notre moi instinctif innocent originel et notre nouvel intellect conscient, en &eacute;crivant <span class=\"quote-wt\">&laquo; Je vous ai parl&eacute; plus t&ocirc;t de cet enfant noir de la nature, cet autre homme primitif en chacun de nous avec lequel <span class=\"underline\">nous sommes en guerre dans notre esprit<\/span>.&nbsp;&raquo;<\/span><\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Nous pouvons voir que si Sir Laurens a &eacute;t&eacute; capable de reconna&icirc;tre clairement la <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;guerre&nbsp;&raquo;<\/span> entre notre <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;enfant&hellip; de la nature&nbsp;&raquo;<\/span> instinctif, originel, innocent, pur en son &acirc;me et notre nouvelle <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;conscience individuelle&nbsp;&raquo;<\/span> ou <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;esprit&nbsp;&raquo;<\/span> conscient, il n&rsquo;a pas fourni la bonne raison biologique <span class=\"body-allcapabbrev-wt\">POURQUOI <\/span>la <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;guerre&nbsp;&raquo;<\/span> s&rsquo;est produite, permettant de nous r&eacute;concilier et de nous racheter.<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Je dois noter ici qu&rsquo;en reconnaissant l&rsquo;innocence relative du peuple Bushmen du Kalahari, Sir Laurens s&rsquo;est rebell&eacute; avec d&eacute;fiance contre la pratique du d&eacute;ni de la v&eacute;rit&eacute; que nous les humains <span class=\"em\">avons <\/span>autrefois v&eacute;cu dans un &eacute;tat innocent sans contrari&eacute;t&eacute; avant l&rsquo;&eacute;mergence de la condition humaine. (Ce d&eacute;fi et la pers&eacute;cution de Sir Laurens qui en r&eacute;sulta sont d&eacute;crits dans l&rsquo;Essai Freedom <span class=\"body-ttledigit-wt\">51<\/span>.) Par exemple, il &eacute;crivit en <span class=\"body-digit-wt\">1961 <\/span>qu&rsquo;<span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;il y avait en effet <span class=\"underline\">un premier enfant de vie cruellement reni&eacute; et n&eacute;glig&eacute;<\/span>, un Bushman <span class=\"underline\">en chacun de nous<\/span>. &raquo; <\/span>Il a m&ecirc;me d&eacute;crit l&rsquo;harmonie et la sensibilit&eacute; relativement intactes de l&rsquo;&eacute;tat le plus innocent du Bushman, &eacute;crivant en <span class=\"body-digit-wt\">1958 <\/span>que <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;Lui <\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[le Bushman]<\/span><span class=\"quote-wt\"> et ses besoins &eacute;taient attach&eacute;s &agrave; la nature de l&rsquo;Afrique et au mouvement de ses larges saisons autant que le poisson &agrave; la mer. Lui et eux participaient de mani&egrave;re si profonde &agrave; l&rsquo;&ecirc;tre de l&rsquo;autre que l&rsquo;exp&eacute;rience pourrait presque &ecirc;tre qualifi&eacute;e de mystique. Par exemple, il semblait savoir ce que cela faisait d&rsquo;&ecirc;tre un &eacute;l&eacute;phant, un lion, une antilope, une gazelle, un l&eacute;zard, une souris ray&eacute;e, une mante, un baobab, un cobra &agrave; cr&ecirc;te jaune ou une amaryllis &eacute;toil&eacute;e, pout ne mentionnez que quelques-unes des multitudes brillantes dans lesquelles il se d&eacute;pla&ccedil;ait si habilement. M&ecirc;me enfant, il me semblait que son monde n&rsquo;avait pas de secrets entre une forme d&rsquo;&ecirc;tre et une autre. &raquo;<\/span><\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Faisant &eacute;cho aux sentiments de Sir Laurens, le philosophe d&rsquo;origine suisse <span class=\"underline\">Jean-Jacques Rousseau<\/span> a exprim&eacute; ce que nous savons tous intuitivement &ecirc;tre la v&eacute;rit&eacute; lorsqu&rsquo;il a &eacute;crit que <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;rien n&rsquo;est plus doux que lui <\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[l&rsquo;homme]<\/span><span class=\"quote-wt\"> dans son &eacute;tat primitif&nbsp;&raquo;<\/span> et que <span class=\"quote-wt\">&laquo; l&rsquo;homme est n&eacute; libre et partout il est dans les fers &raquo;<\/span>. Si Rousseau n&rsquo;a jamais utilis&eacute; le terme de <span class=\"quote-wt\">&laquo; noble sauvage &raquo;<\/span>, ces citations montrent pourquoi il &eacute;tait associ&eacute; &agrave; ce concept. Le romancier et po&egrave;te anglais <span class=\"underline\">D.H. Lawrence<\/span> a &eacute;galement reconnu honn&ecirc;tement l&rsquo;&eacute;tat d&rsquo;innocence sensible de notre esp&egrave;ce lorsqu&rsquo;il a &eacute;crit <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;Car, oh, je sais, dans la poussi&egrave;re o&ugrave; nous avons enseveli \/ Les peuples du silence et toutes leurs abominations <\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[l&rsquo;insupportable et confrontante condamnation de leur innocence]<\/span><span class=\"quote-wt\">, Nous avons enseveli une grande part de la d&eacute;licate magie de la vie&nbsp;&raquo;<\/span>.<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <div class=\"image-nomove-centre\" style=\"max-width:603px\">\n        <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Rousseau-Lawrence-Dostoyevsky-triptych_WEB_1200x493.jpg\" title=\"G-D: Jean-Jacques Rousseau (1712&ndash;1778), D.H. Lawrence (1885&ndash;1930), Fiodor Dosto&iuml;evski (1821&ndash;1881)\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Rousseau-Lawrence-Dostoyevsky-triptych_WEB_603x248.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Rousseau-Lawrence-Dostoyevsky-triptych_WEB_1206x495.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Rousseau-Lawrence-Dostoyevsky-triptych_WEB_603x248.jpg\" alt=\"Collage of portraits of Jean-Jacques Rousseau, DH Lawrence and Fyodor Dostoyevsky\" title=\"Collage of portraits of Jean-Jacques Rousseau, DH Lawrence and Fyodor Dostoyevsky\"><\/source><\/picture><\/a>\n    <\/div>\n    <p class=\"imagecaption-move-wt\">G-D: Jean-Jacques Rousseau <span class=\"imagecaption-digitallcap-wt\">(1712&ndash;1778)<\/span>, D.H. Lawrence <span class=\"imagecaption-digitallcap-wt\">(1885&ndash;1930)<\/span>, Fiodor Dosto&iuml;evski <span class=\"imagecaption-digitallcap-wt\">(1821&ndash;1881)<\/span><\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Lorsque Sir Laurens a parl&eacute; des Bushmen relativement innocents qui semblaient <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;savoir ce que cela faisait d&rsquo;&ecirc;tre &hellip; une souris ray&eacute;e, une mante, un baobab&nbsp;&raquo;<\/span>, cela m&rsquo;&eacute;voque le souvenir intuitif de l&rsquo;&eacute;tat d&rsquo;innocence de notre esp&egrave;ce semblable-aux-bonobos du grand romancier russe <span class=\"underline\">Fyodor Dostoevsky<\/span> en <span class=\"body-digit-wt\">1877<\/span><span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>souvenr intuitif o&ugrave; il se rem&eacute;more : <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;Les prairies flamboyante de fleurs &eacute;clatantes et parfum&eacute;es. Des oiseaux, par vol&eacute;es venaient traverser l&rsquo;air et, sans me craindre, ils se posaient sur mes &eacute;paules et sur mes mains et me frappaient joyeusement de leurs jolies petites ailes frissonnantes. Et finalement, je vis et je connus les hommes de cette terre heureuse. Ils vinrent vers moi d&rsquo;eux-m&ecirc;mes, ils m&rsquo;entour&egrave;rent, ils m&rsquo;embrassaient. Les enfants du soleil, enfant de leur soleil<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>qu&rsquo;ils &eacute;taient beaux ! &hellip; Leur visage irradiait&hellip; une gaiet&eacute; enfantine sonnait dans les voix et les paroles de ces gens&hellip; C&rsquo;&eacute;tait une terre pas encore souill&eacute;e par&nbsp;le p&eacute;ch&eacute;&nbsp;originel, n&rsquo;y vivaient que des hommes qui n&rsquo;avaient pas encore p&eacute;ch&eacute;&hellip; Ils ne d&eacute;siraient rien et ils &eacute;taient en repos,&nbsp;ils n&rsquo;&eacute;prouvaient pas cette aspiration &agrave; conna&icirc;tre la vie que nous &eacute;prouvons nous-m&ecirc;mes, parce que leur vie &eacute;tait toute pl&eacute;nitude. Mais leur savoir &eacute;tait plus profond et plus haut que celui de notre science&hellip;et cela, je le compris, mais je fus incapable de comprendre en quoi leurs connaissances consistaient. Ils me montraient leurs arbres, et j&rsquo;&eacute;tais incapable de comprendre le degr&eacute; d&rsquo;amour avec lequel ils les regardaient : comme s&rsquo;ils parlaient avec des &ecirc;tres qui leur &eacute;taient semblables&hellip; et je suis convaincu que les arbres les comprenaient. Ainsi regardaient-ils toute la nature<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>les animaux, qui vivaient avec eux dans la concorde, ne les attaquaient pas et les aimaient,&nbsp;vaincu par leur amour&hellip;Il n&rsquo;y avait entre eux jamais de disputes, jamais de jalousie&hellip; car ils composaient tous une seule famille.&nbsp;&raquo;<\/span> Cette description d&rsquo;&ecirc;tre <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;vaincu par leur amour&nbsp;&raquo;<\/span> ressemble tellement &agrave; la description donn&eacute;e par la chercheuse primatologue Vanessa Woods, qui comme mentionn&eacute; plus t&ocirc;t disait que les bonobos <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;vous aiment avec tel abandon d&eacute;vou&eacute; que vous les aimez en retour. Vous devez les aimer en retour&nbsp;&raquo;<\/span>. Encore une fois, nous voyons &agrave; quel point notre m&eacute;moire est exacte, si nous ne la renions pas, de ce qu&rsquo;&eacute;tait la vie <span class=\"quote-wt\">&laquo; avant la chute &raquo;<\/span>.<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <div class=\"tablenoborder\" style=\"max-width:85.09%;\">\n        <div class=\"table-row\">\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:55.77%;\">\n                <div class=\"image-nomove-centre2\" style=\"max-width:303px\">\n                    <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Nikolai-Berdyaev_WEB_607x485.jpg\" title=\"Nikolai Berdiaev (1874&ndash;1948)\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Nikolai-Berdyaev_WEB_303x243.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Nikolai-Berdyaev_WEB_607x485.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Nikolai-Berdyaev_WEB_303x243.jpg\" alt=\"Portrait photograph of philosopher Nikolai Berdyaev\" title=\"Portrait photograph of philosopher Nikolai Berdyaev\"><\/source><\/picture><\/a>\n                    <p class=\"imagecaption-wt\">Nikolai Berdiaev <span class=\"imagecaption-digitallcap-wt\">(1874&ndash;1948)<\/span><\/p>\n                <\/div>\n            <\/div>\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:7.64%;\"><\/div>\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:36.59%;\">\n                <div class=\"image-nomove-centre2\" style=\"max-width:199px\">\n                    <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Nicolas-Berdyaev-The-Destiny-of-Man_WEB_398x587.jpg\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Nicolas-Berdyaev-The-Destiny-of-Man_WEB_199x294.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Nicolas-Berdyaev-The-Destiny-of-Man_WEB_398x587.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Nicolas-Berdyaev-The-Destiny-of-Man_WEB_199x294.jpg\" alt=\"Cover of the book &lsquo;The Destiny of Man&rsquo; by Nikolai Berdyaev\" title=\"Cover of the book &lsquo;The Destiny of Man&rsquo; by Nikolai Berdyaev\"><\/source><\/picture><\/a>\n                <\/div>\n            <\/div>\n        <\/div>\n    <\/div>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Le philosophe russe <span class=\"underline\">Nikolai Berdyaev<\/span> a &eacute;galement reconnu courageusement que <span class=\"quote-wt\">&laquo; le souvenir du paradis perdu, de l&rsquo;&acirc;ge d&rsquo;or, le d&eacute;sir d&rsquo;y retourner, la nostalgie du Royaume de Dieu, qui rev&ecirc;t parfois la forme utopique du paradis terrestre, sont profond&eacute;ment ancr&eacute;s en l&rsquo;homme. &raquo;<\/span> Il abordait &eacute;galement la v&eacute;rit&eacute; sur la cause r&eacute;elle de la condition humaine quand, en <span class=\"body-digit-wt\">1931<\/span>, il &eacute;crivit&nbsp;: <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;On pourrait soutenir que l&rsquo;homme est un &ecirc;tre irrationnel, paradoxal, tragique par principe, dans lequel s&rsquo;affrontent deux mondes, deux principes extr&ecirc;mes&nbsp;&raquo;<\/span>, et en d&eacute;crivant ces deux principes, &eacute;crivant que <span class=\"quote-wt\">&laquo; L&rsquo;&acirc;me humaine est d&eacute;doubl&eacute;e, en elle s&eacute;vit un antagonisme torturant d&rsquo;&eacute;l&eacute;ments oppos&eacute;s&hellip; la diff&eacute;renciation du conscient et de l&rsquo;inconscient devint fondamentale pour la nouvelle psychologie &raquo;<\/span>. Oui, cet <span class=\"quote-wt\">&laquo; antagonisme &raquo;<\/span> est certainement <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;fondamentale pour la nouvelle psychologie&nbsp;&raquo;<\/span>. Donc Berdyaev a tout identifi&eacute;<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>l&rsquo;instinct &eacute;tant en guerre avec l&rsquo;intellect<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>mais encore une fois, ce qui manque, c&rsquo;est d&rsquo;expliquer ce qui, dans <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;la diff&eacute;renciation du conscient et de l&rsquo;inconscient&nbsp;&raquo;<\/span>, entraine cet <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;antagonisme torturant&nbsp;&raquo;<\/span>.<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <div class=\"tablenoborder\" style=\"max-width:76.18%;\">\n        <div class=\"table-row\">\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:53.27%;\">\n                <div class=\"image-nomove-centre\" style=\"max-width:220px\">\n                    <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Erich-neumann-portrait_txtco_WEB_456x659.jpg\" title=\"Erich Neumann (1905&ndash;1960)\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Erich-neumann-portrait_txtco_WEB_235x330.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Erich-neumann-portrait_txtco_WEB_2x_471x659.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Erich-neumann-portrait_txtco_WEB_235x330.jpg\" alt=\"Portrait photograph of psychologist Erich Neumann\" title=\"Portrait photograph of psychologist Erich Neumann\"><\/source><\/picture><\/a>\n                    <p class=\"imagecaption-wt\">Erich Neumann <span class=\"imagecaption-digitallcap-wt\">(1905&ndash;1960)<\/span><\/p>\n                <\/div>\n            <\/div>\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:1%;\"><\/div>\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:38.2%;\">\n                <div class=\"image-nomove-centre2\" style=\"max-width:215px\">\n                    <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Erich-Neumann-The-Origins-and-History-of-Consciousness_WEB_430x659.jpg\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Erich-Neumann-The-Origins-and-History-of-Consciousness_WEB_215x330.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Erich-Neumann-The-Origins-and-History-of-Consciousness_WEB_430x659.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Erich-Neumann-The-Origins-and-History-of-Consciousness_WEB_215x330.jpg\" alt=\"Front cover of Erich Neumann&rsquo;s book &lsquo;The Origins and History of Consciousness&rsquo;\" title=\"Front cover of Erich Neumann&rsquo;s book &lsquo;The Origins and History of Consciousness&rsquo;\"><\/source><\/picture><\/a>\n                <\/div>\n            <\/div>\n        <\/div>\n    <\/div>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Le psychologue allemand <span class=\"underline\">Erich Neumann<\/span> &eacute;tait un autre qui a reconnu la bataille et le foss&eacute; entre le moi instinctif <span class=\"quote-wt\">&laquo; inconscient &raquo;<\/span> non-compr&eacute;hensif d&eacute;j&agrave; &eacute;tablie, et notre nouveau moi intellectuel <span class=\"quote-wt\">&laquo; conscient &raquo;<\/span>. Dans son livre de <span class=\"body-digit-wt\">1949 <\/span><span class=\"em\">Origines et Histoire de la Conscience<\/span>, Neumann &eacute;crivait <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;Alors qu&rsquo;&agrave; l&rsquo;origine, les oppos&eacute;s pouvaient fonctionner c&ocirc;te &agrave; c&ocirc;te sans tension excessive et sans s&rsquo;exclure, maintenant, avec le d&eacute;veloppement et l&rsquo;&eacute;laboration de l&rsquo;opposition entre conscient et inconscient, ils se s&eacute;parent. C&rsquo;est-&agrave;-dire qu&rsquo;il n&rsquo;est plus possible pour un objet d&rsquo;&ecirc;tre aim&eacute; et d&eacute;test&eacute; en m&ecirc;me temps. L&rsquo;ego et la conscience s&rsquo;identifient en principe &agrave; un c&ocirc;t&eacute; de l&rsquo;opposition et laissent l&rsquo;autre dans l&rsquo;inconscient, soit en l&rsquo;emp&ecirc;chant m&ecirc;me de surgir, c&rsquo;est-&agrave;-dire en le supprimant consciemment, soit en le r&eacute;primant, c&rsquo;est-&agrave;-dire en l&rsquo;&eacute;liminant de la conscience sans prendre conscience de le faire. Seule une analyse psychologique profonde peut alors d&eacute;couvrir la contre-position inconsciente &raquo;<\/span> <span class=\"quote-addition-wt\">[notre traduction]<\/span>. Oui, quand nous avons d&eacute;truit le Jardin d&rsquo;Eden, notre &eacute;tat d&rsquo;innocence originelle, nous avons eu tellement honte que nous avons <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;r&eacute;prim<\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[&eacute;]<\/span><span class=\"quote-wt\">&nbsp;&raquo;<\/span> la conscience de l&rsquo;existence de cet &eacute;tat d&rsquo;innocent originelle dans la mesure o&ugrave; presque tout le monde n&rsquo;en a plus qu&rsquo;un souvenir instinctif inconscient, de sorte que pour presque tout le monde, <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;seule une analyse psychologique profonde&nbsp;&raquo;<\/span> peut atteindre cette prise de conscience. Presque tous les humains ont v&eacute;cu dans un d&eacute;ni effray&eacute; de l&rsquo;&eacute;tat corrompu de la condition humaine<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>et le fait est que la pratique d&rsquo;une telle malhonn&ecirc;tet&eacute; extr&ecirc;me a rendu une r&eacute;flexion honn&ecirc;te et efficace sur la condition humaine impossible. Seule une approche sans d&eacute;ni\/ali&eacute;nation pourrait atteindre toutes les v&eacute;rit&eacute;s sur la condition humaine qui sont pr&eacute;sent&eacute;es dans ces vid&eacute;os\/essais<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>et une telle r&eacute;flexion sans d&eacute;ni, honn&ecirc;te et efficace ne pourrait &ecirc;tre r&eacute;alis&eacute;e que par la th&eacute;rapie <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;profonde&nbsp;&raquo;<\/span> &agrave; laquelle Neumann a fait allusion, ou, dans mon cas, en n&rsquo;ayant jamais eu &agrave; se r&eacute;signer &agrave; bloquer et &agrave; nier la v&eacute;rit&eacute; sur l&rsquo;&eacute;tat d&rsquo;innocence originel de notre esp&egrave;ce. (La R&eacute;signation &agrave; vivre dans le d&eacute;ni de la condition humaine est expliqu&eacute;e dans <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/resignation-french\"><span class=\"hyperlink-blue-wt\">l&rsquo;Essai Freedom <\/span><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\">30<\/span><\/a>.) Heureusement, maintenant que notre &eacute;tat corrompu est expliqu&eacute; et d&eacute;fendu, le d&eacute;ni de celui-ci et toutes les pens&eacute;es malhonn&ecirc;tes qui en d&eacute;coulent peuvent prendre fin !<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Nous pouvons voir que malgr&eacute; la description par Neumann du conflit entre l&rsquo;instinct et l&rsquo;intellect, la question cl&eacute; persiste : pourquoi <span class=\"quote-wt\">&laquo; l&rsquo;&eacute;laboration &raquo;<\/span> du moi <span class=\"quote-wt\">&laquo; conscient &raquo;<\/span> l&rsquo;a-t-elle fait <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;se s&eacute;pare<\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[r]<\/span><span class=\"quote-wt\"> &raquo;<\/span> du moi instinctif <span class=\"quote-wt\">&laquo; inconscient &raquo;<\/span> ?<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <div class=\"tablenoborder\" style=\"max-width:96.85%;\">\n        <div class=\"table-row\">\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:38.79%;\">\n                <div class=\"image-nomove-centre2\" style=\"max-width:239px\">\n                    <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Paul-Maclean_WEB_478x599.jpg\" title=\"Paul MacLean (1913&ndash;2007)\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Paul-Maclean_WEB_239x300.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Paul-Maclean_WEB_478x599.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Paul-Maclean_WEB_239x300.jpg\" alt=\"Paul Maclean\" title=\"Paul Maclean\"><\/source><\/picture><\/a>\n                    <p class=\"imagecaption-wt\">Paul MacLean <span class=\"imagecaption-digitallcap-wt\">(1913&ndash;2007)<\/span><\/p>\n                <\/div>\n            <\/div>\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:6.75%;\"><\/div>\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:54.46%;\">\n                <div class=\"image-nomove-centre2\" style=\"max-width:335px\">\n                    <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Paul-Maclean-Triune-Brain_WEB_671x595.jpg\" title=\"Le concept de MacLean du cerveau triunique\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Paul-Maclean-Triune-Brain_WEB_335x298.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Paul-Maclean-Triune-Brain_WEB_671x595.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Paul-Maclean-Triune-Brain_WEB_335x298.jpg\" alt=\"Paul Maclean&rsquo;s Triune Brain\" title=\"Paul Maclean&rsquo;s Triune Brain\"><\/source><\/picture><\/a>\n                    <p class=\"imagecaption-wt\">Le concept de MacLean du cerveau triunique<\/p>\n                <\/div>\n            <\/div>\n        <\/div>\n    <\/div>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Dans les ann&eacute;es <span class=\"body-digit-wt\">1950<\/span>, le neurologue am&eacute;ricain <span class=\"underline\">Paul MacLean<\/span> a d&eacute;velopp&eacute; sa th&eacute;orie du &ldquo;cerveau triunique&rdquo;, selon laquelle les humains sont une esp&egrave;ce mentalement d&eacute;s&eacute;quilibr&eacute;e en raison d&rsquo;une coordination inad&eacute;quate entre notre ancien cerveau &eacute;motionnel et notre nouveau cerveau cognitif. MacLean a propos&eacute; que les humains n&rsquo;aient pas un cerveau mais trois, chacun provenant d&rsquo;une &eacute;tape diff&eacute;rente de notre histoire &eacute;volutive. Il a dit qu&rsquo;il y avait le cerveau reptilien d&rsquo;origine interne qui comprend le tronc c&eacute;r&eacute;bral et le cervelet, qui, selon lui, tend &agrave; &ecirc;tre rigide, compulsif et ritualiste, avec l&rsquo;intention de r&eacute;p&eacute;ter les m&ecirc;mes comportements encore et encore. Ensuite, il y a le cerveau &ldquo;limbique&rdquo; moyen, qui, a-t-il dit, comprend l&rsquo;amygdale, l&rsquo;hypothalamus et l&rsquo;hippocampe et est pro&eacute;minent chez les mammif&egrave;res inf&eacute;rieurs et s&rsquo;occupe des &eacute;motions et des instincts, en particulier les r&eacute;actions d&rsquo;alimentation, de combat ou de fuite, ainsi que du comportement sexuel et des soins maternels. Et, troisi&egrave;mement, il a dit qu&rsquo;il y a le n&eacute;ocortex ou le cerveau du cortex c&eacute;r&eacute;bral externe des mammif&egrave;res sup&eacute;rieurs, qui s&rsquo;int&eacute;resse par la raison, l&rsquo;invention et la pens&eacute;e abstraite. MacLean a d&eacute;clar&eacute; que <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;les trois formations &eacute;volutionnaires pourraient &ecirc;tre imagin&eacute;es comme trois ordinateurs biologiques interconnect&eacute;s, chacun ayant sa propre intelligence sp&eacute;ciale, sa propre subjectivit&eacute;, son propre sens du temps et de l&rsquo;espace, et sa propre m&eacute;moire, moteur et autres fonctions.&nbsp;&raquo;<\/span> A cause de l&rsquo;ind&eacute;pendance entre ces trois cerveaux, MacLean les voyait comme fr&eacute;quemment dissoci&eacute;s et en conflit, avec le syst&egrave;me limbique inf&eacute;rieur qui r&eacute;git nos jugements de valeur altruistes et nos &eacute;motions m&ecirc;me capables de d&eacute;tourner les fonctions mentales sup&eacute;rieures quand il le souhaite.<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Cependant, MacLean n&rsquo;a pas expliqu&eacute; la <span class=\"em\">cause<\/span>, dans ces diff&eacute;rences d&rsquo;intelligences, de subjectivit&eacute;s, de sens du temps et de l&rsquo;espace et des souvenirs, provoquant r&eacute;ellement le conflit entre ces deux cerveaux particuliers. (Plus est expliqu&eacute; sur la th&eacute;orie de MacLean, et aussi sur les th&eacute;ories des autres penseurs qui sont mentionn&eacute;es dans cette courte pr&eacute;sentation, dans la pr&eacute;sentation plus longue de l&rsquo;Essay F. <span class=\"body-ttledigit-wt\">53<\/span>.)<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <div class=\"tablenoborder\" style=\"max-width:82.36%;\">\n        <div class=\"table-row\">\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:62.49%;\">\n                <div class=\"image-nomove-centre\" style=\"max-width:181px\">\n                    <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Arthur-Koestler_txtco_WEB_377x530.jpg\" title=\"Arthur Koestler (1905&ndash;1983)\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Arthur-Koestler_txtco_WEB_196x265.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Arthur-Koestler_txtco_WEB_2x_392x530.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Arthur-Koestler_txtco_WEB_196x265.jpg\" alt=\"Arthur Koestler, 1969\" title=\"Arthur Koestler, 1969\"><\/source><\/picture><\/a>\n                    <p class=\"imagecaption-wt\">Arthur Koestler <span class=\"imagecaption-digitallcap-wt\">(1905&ndash;1983)<\/span><\/p>\n                <\/div>\n            <\/div>\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:1%;\"><\/div>\n            <div class=\"table-cell\" style=\"vertical-align:top; width:29.41%;\">\n                <div class=\"image-nomove-centre2\" style=\"max-width:177px\">\n                    <a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Arthur-Koestler-Janus-A-Summing-Up_WEB_354x530.jpg\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Arthur-Koestler-Janus-A-Summing-Up_WEB_177x265.jpg 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Arthur-Koestler-Janus-A-Summing-Up_WEB_354x530.jpg 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-border\" style=\"width:100%; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Arthur-Koestler-Janus-A-Summing-Up_WEB_177x265.jpg\" alt=\"Cover of &lsquo;Janus: A Summing Up&rsquo; by Arthur Koestler\" title=\"Cover of &lsquo;Janus: A Summing Up&rsquo; by Arthur Koestler\"><\/source><\/picture><\/a>\n                <\/div>\n            <\/div>\n        <\/div>\n    <\/div>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Enfin, au cours des ann&eacute;es <span class=\"body-digit-wt\">1970<\/span>, le scientifique-philosophe britannique d&rsquo;origine hongroise <span class=\"underline\">Arthur Koestler<\/span> a identifi&eacute; les &eacute;l&eacute;ments de l&rsquo;instinct et de l&rsquo;intellect impliqu&eacute;s dans la condition humaine et a cherch&eacute; une explication sur la mani&egrave;re dont ils auraient pu produire la condition humaine en se r&eacute;f&eacute;rant au concept de Paul MacLean selon lequel <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;l&rsquo;explosion c&eacute;r&eacute;brale <\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[chez les humains]<\/span><span class=\"quote-wt\"> a donn&eacute; naissance &agrave; une esp&egrave;ce mentalement d&eacute;s&eacute;quilibr&eacute;e dans laquelle l&rsquo;ancien cerveau et le nouveau cerveau, l&rsquo;&eacute;motion et l&rsquo;intellect, la foi et la raison, &eacute;taient en d&eacute;saccord.&nbsp;&raquo; <\/span>Comme l&rsquo;a d&eacute;crit un commentateur, <span class=\"quote-wt\">&laquo; lors d&rsquo;une conf&eacute;rence publique, j&rsquo;ai &eacute;cout&eacute; Arthur Koestler exprimer son opinion selon laquelle l&rsquo;esp&egrave;ce humaine &eacute;tait folle. Il a affirm&eacute; que, en raison d&rsquo;une coordination inad&eacute;quate entre deux zones du cerveau<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>le n&eacute;ocortex &ldquo;rationnel&rdquo; et l&rsquo;hypothalamus &ldquo;instinctif&rdquo;<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>l&rsquo;homme avait d&rsquo;une certaine mani&egrave;re acquis une &ldquo;s&eacute;quence unique, meurtri&egrave;re et d&eacute;lirante&rdquo; qui le propulsait, in&eacute;vitablement, au meurtre, &agrave; la torture et &agrave; la guerre.&nbsp;&raquo; <\/span>Cette reconnaissance que les humains ont un vieux cerveau instinctif et un cerveau cognitif plus r&eacute;cent qui sont <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;en d&eacute;saccord&nbsp;&raquo;<\/span> en raison d&rsquo;une <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;coordination inad&eacute;quate entre&nbsp;&raquo;<\/span> les deux &eacute;tait sur la bonne voie pour expliquer la condition humaine, r&eacute;pondant &agrave; la question que MacLean a soulev&eacute;e sur la mani&egrave;re dont nous avons <span class=\"quote-wt\">&laquo; d&rsquo;une certaine mani&egrave;re acquis&nbsp;&raquo;<\/span> notre <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;s&eacute;quence unique, meurtri&egrave;re et d&eacute;lirante&nbsp;&raquo;<\/span><span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>mais <span class=\"em\">encore une fois<\/span>, la bonne raison r&eacute;conciliatrice et salvatrice de la <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;coordination inad&eacute;quate&nbsp;&raquo;<\/span> n&rsquo;a pas &eacute;t&eacute; fournie par MacLean ou Koestler.<\/p>\n    <p class=\"space-8pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"centred-line-wt\"><span class=\"strong\">&ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash;<\/span><\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">Voici donc quelques-uns des penseurs honn&ecirc;tes mentionn&eacute;s dans l&rsquo;Essai Freedom <span class=\"body-ttledigit-wt\">53<\/span><span class=\"hyperlink-medplus-blue-wt\"> <\/span>qui ont reconnu les &eacute;l&eacute;ments fondamentaux de l&rsquo;instinct contre l&rsquo;intellect impliqu&eacute;s dans la production de notre condition humaine psychologiquement contrari&eacute;. Parmi les autres penseurs mentionn&eacute;s dans l&rsquo;Essay F. <span class=\"body-digit-wt\">53<\/span>, on peut citer <span class=\"underline\">Julian Jaynes<\/span>, <span class=\"underline\">Christopher Booker<\/span>, <span class=\"underline\">William Wordsworth<\/span>, <span class=\"underline\">Ralph Waldo Emerson<\/span>, <span class=\"underline\">William Blake<\/span>, <span class=\"underline\">John Milton, Robert A. Johnson<\/span> et <span class=\"underline\">Bruce Chatwin<\/span>.<\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">&Agrave; la suite de cette pr&eacute;sentation, j&rsquo;esp&egrave;re que vous, l&rsquo;auditeur ou le lecteur, avez maintenant une certaine compr&eacute;hension de la raison pour laquelle nous avons d&ucirc; utiliser l&rsquo;excuse des &ldquo;instincts sauvages&rdquo;, et conviendrez maintenant que l&rsquo;explication instinct vs intellect de la condition humaine que j&rsquo;ai pr&eacute;sent&eacute;e dans la vid&eacute;o\/essai pr&eacute;c&eacute;dent est en effet l&rsquo;explication &eacute;vidente et r&eacute;elle de la condition humaine. Et s&rsquo;il s&rsquo;agit bien l&agrave; de l&rsquo;explication r&eacute;conciliatrice d&eacute;sesp&eacute;r&eacute;ment n&eacute;cessaire pour la gu&eacute;rison psychologiquement et la transformer de nos vies col&eacute;riques, &eacute;gocentriques et ali&eacute;n&eacute;es<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>ce qui est clairement le cas<span class=\"long-dash-wt\">&mdash;<\/span>alors vous, et tout le monde, pouvez b&eacute;n&eacute;ficier de cette transformation r&ecirc;v&eacute;e de votre vie d&rsquo;un existence-accabl&eacute;e-par-la-condition-humaine &agrave; un fabuleux &eacute;tat sans condition humaine, <span class=\"underline\">que Tony Gowing d&eacute;crit dans la prochaine vid&eacute;o\/essai <span class=\"body-ttledigit-wt\">(5)<\/span>, et que je d&eacute;crirai plus en d&eacute;tail dans <\/span><a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/how-everyones-lives-can-now-be-transformed-french\"><span class=\"underline\"><span class=\"hyperlink-blue-wt\">l&rsquo;Essai Freedom <\/span><\/span><span class=\"underline\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\">15<\/span><\/span><\/a>. Oui, le <span class=\"quote-wt\">&laquo; mal du pays insoutenable &agrave; la base du c&oelig;ur humain&nbsp;&raquo;<\/span> de l&rsquo;<span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;unit&eacute;&nbsp;&raquo;<\/span> qui existait <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;avant l&rsquo;aube de la conscience individuelle&nbsp;&raquo;<\/span>&nbsp;dont Sir Laurens van der Post a &eacute;crit si merveilleusement et honn&ecirc;tement, peut enfin &ecirc;tre <span class=\"quote-wt\">&laquo;&nbsp;calm<\/span><span class=\"quote-addition-wt\">[&eacute;]<\/span><span class=\"quote-wt\">&nbsp;&raquo;<\/span>. Le grand po&egrave;te T.S. Eliot a &eacute;galement r&eacute;sum&eacute; avec pr&eacute;cision notre &eacute;pop&eacute;e humaine de l&rsquo;ignorance &agrave; l&rsquo;illumination : <span class=\"quote-wt\">&laquo; Nous ne cesserons pas d&rsquo;explorer et la fin de toutes nos explorations sera d&rsquo;arriver l&agrave; o&ugrave; nous avons commenc&eacute; et de conna&icirc;tre le lieu pour la premi&egrave;re fois. &raquo;<\/span><\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">(Encore une fois, la source de toutes les citations utilis&eacute;es dans cette pr&eacute;sentation se trouve dans l&rsquo;Essai Freedom <span class=\"body-ttledigit-wt\">53<\/span>, qui est la version compl&egrave;te de cette pr&eacute;sentation.)<span class=\"image-right-quotemark\" style=\"max-width:36px\"><a class=\"fancybox\" href=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Quotemarks-right_orange-med_WEB_71x56.png\"><picture><source media=\"(min-width: 768px)\" srcset=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Quotemarks-right_orange-med_WEB_36x28.png 1x, https:\/\/images.wtmfiles.com\/Quotemarks-right_orange-med_WEB_71x56.png 2x\"><img decoding=\"async\" class=\"image-no-border rightquotemark\" style=\"width:36px; height:auto\" src=\"https:\/\/images.wtmfiles.com\/Quotemarks-right_orange-med_WEB_36x28.png\"><\/source><\/picture><\/a><\/span><\/p>\n    <p class=\"space-8pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"centred-line-wt\"><span class=\"strong\">&ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash; &ndash;<\/span><\/p>\n    <p class=\"body-para-wt\">L&rsquo;explication clarifiante et r&eacute;demptrice de Jeremy sur la diff&eacute;rence entre les instincts et l&rsquo;intellect est bri&egrave;vement d&eacute;crite dans la <a class=\"eventOpen-page\" href=\"http:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/the-explanation-of-the-human-condition-french\"><span class=\"hyperlink-blue-wt\">Vid&eacute;o\/Essai Freedom <\/span><span class=\"hyperlink-medplus-blue-wt\">3<\/span><\/a>, et pr&eacute;sent&eacute; en d&eacute;tail dans les chapitres <span class=\"body-ttledigit-wt\">3:3 &ndash; 3:4<\/span> de <span class=\"body-allcapbkttle-wt\"><span class=\"em\">FREEDOM<\/span><\/span>.<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <h3 class=\"h4-reduce-wt\"><\/h3><div class=\"please-note-f-essay-french\">\n    <p class=\"space-8pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <h4 class=\"h4-reduce-wt\"><span class=\"underline\">Veuillez<\/span> Noter que si vous &ecirc;tes en ligne, vous pouvez lire, imprimer, t&eacute;l&eacute;charger ou &eacute;couter (sous forme de podcast) <span class=\"body-colour1-wt\"><span class=\"em\">L&rsquo;Interview<\/span><\/span> ou l'un des <span class=\"body-colour1-wt\">Freedom Essays<\/span> suivants en cliquant dessus, ou vous pouvez les trouver tous sur <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/#wtm-freedom-essays\"><span class=\"hyperlink-smll-blue-wt\">www.humancondition.com<\/span><\/a>.<\/h4>\n    <h4 class=\"h4-reduce-wt\">Vous pouvez voir quelles publications ont &eacute;t&eacute; traduites en fran&ccedil;ais en cliquant <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/translations\/#french-translations\"><span class=\"hyperlink-smll-blue-wt\">ICE<\/span><\/a>.<\/h4>\n<\/div><div id=\"placeholder_link_bank_wt_sc\" class=\"typefi\">\n    <p class=\"space-8pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <h1 class=\"h4-reduce-wt\"><span class=\"underline\">Please Note<\/span>, if you are online you can read, print, download or listen to (as a podcast) <span class=\"body-colour1-wt\"><span class=\"em\">THE Interview<\/span><\/span>,<span class=\"body-colour1-wt\"><span class=\"em\"> The Great Guilt<\/span><\/span>, <span class=\"body-colour1-wt\"><span class=\"em\">The Great Transformation<\/span><\/span> or any of the following <span class=\"body-colour1-wt\">Freedom Essays<\/span> by <span class=\"hyperlink-smll-blue-wt\">clicking on them<\/span>, or you can find them all at <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/\"><span class=\"hyperlink-smll-blue-wt\">www.humancondition.com<\/span><\/a>.<\/h1>\n    <p class=\"space-8pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"link-bank-wt\"><span class=\"body-med-allcapabbrev-wt\"><span class=\"strong\">INTRODUCTION TO THE EXPLANATION &amp; RESOLUTION OF THE HUMAN CONDITION:<\/span><\/span> <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/the-interview\/\"><span class=\"hyperlink-smllplus-blue-wt\"><span class=\"strong\"><span class=\"em\">THE<\/span><\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\"><span class=\"em\"> Interview<\/span><\/span><\/span> <span class=\"hyperlink-med-black-wt\"><span class=\"em\">That Solves The Human Condition And Saves The World!<\/span><\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/the-great-guilt\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\"><span class=\"em\">The Great Guilt<\/span><\/span> <\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"><span class=\"em\">that causes the Deaf Effect<\/span><\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/the-great-transformation\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\"><span class=\"em\">The Great Transformation<\/span><\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"><span class=\"em\">: How understanding the human condition actually transforms the human race<\/span><\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/your-block-to-most-wonderful-gift\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">Freedom Essay 1<\/span> <\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\">Your block to the most wonderful of all gifts<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/the-false-savage-instincts-excuse\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">2<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> The false &lsquo;savage instincts&rsquo; excuse<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/the-explanation-of-the-human-condition\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">3<\/span><\/span> <span class=\"hyperlink-smll-black-wt\">THE EXPLANATION<\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> of the human condition<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/the-instinct-vs-intellect-explanation-is-obvious-short\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">4<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> The &lsquo;instinct vs intellect&rsquo; explanation is obvious &ndash; short<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/the-transformation-of-the-human-race\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">5<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> The transformation of the human race<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/wonderfully-illuminating-discussion\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">6<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Wonderfully illuminating interview<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/professor-prosen-affirms-freedoms-significance\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">7<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Praise from Prof. Prosen<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/the-end-of-racism\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">8<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> &ldquo;How this ends racism forever&rdquo;<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/ending-war-between-sexes\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">9<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> &ldquo;This is the real liberation of women&rdquo;<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/what-exactly-is-the-human-condition\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">10<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> What exactly is the human condition?<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/the-difficulty-of-reading-freedom\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">11<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> The difficulty of reading <\/span><span class=\"hyperlink-smllplus-black-wt\"><span class=\"em\">FREEDOM<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> and the solution<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/one-hour-introductory-talk\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">12<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> One hour summarising talk<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/the-wtm-deaf-effect-course\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">13<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> The <\/span><span class=\"hyperlink-smllplus-black-wt\">WTM<\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Deaf Effect Course<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/false-savage-instincts-excuse-leads-to-extinction\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">14<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Dishonest biology leads to human extinction<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/how-everyones-lives-can-now-be-transformed\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">15<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> How your life can immediately be transformed<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/the-shock-of-change\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">16<\/span><\/span> <span class=\"hyperlink-med-black-wt\">The Shock Of Change<\/span><\/a> | <span class=\"body-med-allcapabbrev-wt\"><span class=\"strong\">THE BOOKS:<\/span><\/span> <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/commendations\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">17<\/span><\/span> <span class=\"hyperlink-med-black-wt\">Commendations <\/span><span class=\"hyperlink-smllplus-black-wt\">&amp;<\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> <span class=\"body-digit-wt\">WTM<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Centres<\/span><\/a><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> <\/span>| <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/freedom-chapter-synopses\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">18<\/span><\/span> <span class=\"hyperlink-smllplus-black-wt\"><span class=\"em\">FREEDOM<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> chapter synopses<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/freedoms-significance-by-professor-prosen\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">19<\/span><\/span> <span class=\"hyperlink-smllplus-black-wt\"><span class=\"em\">FREEDOM<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\">&rsquo;s significance by Prof. Prosen<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/genius-of-transform-your-life\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">20<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> The genius of <span class=\"em\">Transform Your Life<\/span><\/span><\/a> | <span class=\"body-med-allcapabbrev-wt\"><span class=\"strong\">THE OTHER KEY BIOLOGICAL EXPLANATIONS:<\/span><\/span> <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/how-did-we-humans-acquire-our-altruistic-moral-conscience\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">21<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> How did we humans acquire our altruistic moral conscience?<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/fossil-discoveries\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">22<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Fossil discoveries evidence our nurtured origins<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/the-integrative-meaning-of-existence\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">23<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Integrative Meaning or &lsquo;God&rsquo;<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/how-did-consciousness-emerge-in-humans\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">24<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> How did consciousness emerge in humans?<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/truthful-biology\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">25<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> The truthful biology of life<\/span><\/a> | <span class=\"hyperlink-med-blue-wt\">&bull;<\/span> <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/survey\/\"><span class=\"hyperlink-med-black-wt\">Survey seeking feedback<\/span><\/a> | <span class=\"body-med-allcapabbrev-wt\"><span class=\"strong\">MEN &amp; WOMEN RECONCILED:<\/span><\/span> <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/men-and-women-reconciled\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">26<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Men and women reconciled<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/human-sex-explained\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">27<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Human sex and relationships explained<\/span><\/a> | <span class=\"body-med-allcapabbrev-wt\"><span class=\"strong\">THE END OF RACISM:<\/span><\/span> <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/the-end-of-racial-prejudice\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">28<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> The end of racism<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/can-human-conflict-be-brought-to-an-end\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">29<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Can conflict ever end?<\/span><\/a> | <span class=\"body-med-allcapabbrev-wt\"><span class=\"strong\">RESIGNATION:<\/span><\/span> <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/resignation\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">30<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Resignation<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/wordsworths-majestic-poem\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">31<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Wordsworth&rsquo;s all-revealing great poem<\/span><\/a> | <span class=\"body-med-allcapabbrev-wt\"><span class=\"strong\">MORE ON THE TRANSFORMATION:<\/span><\/span> <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/more-on-the-transformation\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">32<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> More on the Transformation<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/jeremy-on-how-to-become-transformed\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">33<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Jeremy on how to become transformed<\/span><\/a> | <span class=\"body-med-allcapabbrev-wt\"><span class=\"strong\">THE END OF POLITICS:<\/span><\/span> <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/understanding-human-condition-brings-end-to-politics\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">34<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> This understanding ends the polarised world of politics<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/march-of-pseudo-idealism-to-terminal-alienation\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">35<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Death by Dogma left-wing threat<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/saving-western-civilisation\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">36<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Saving Western civilisation from left-wing dogma<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/superhero-disaster-films\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">37<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> The meaning of superhero and disaster films<\/span><\/a> | <span class=\"body-med-allcapabbrev-wt\"><span class=\"strong\">RELIGION DECIPHERED:<\/span><\/span> <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/noahs-ark\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">38<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Noah&rsquo;s Ark explained<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/christ-explained\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">39<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Christ explained<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/judgment-day-explained\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">40<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Judgment Day finally explained<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/is-sciences-scorn-religion-legitimate\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">41<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Science&rsquo;s scorn of religion<\/span><\/a> | <span class=\"body-med-allcapabbrev-wt\"><span class=\"strong\">MEANING OF ART &amp; CULTURE:<\/span><\/span> <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/cave-paintings\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">42<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Cave paintings<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/ceremonial-masks-reveal-truth-about-human-condition\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">43<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Ceremonial masks explained<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/power-of-art\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">44<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Art makes the invisible visible<\/span><\/a> | <span class=\"hyperlink-med-blue-wt\">&bull;<\/span> <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/second-feedback-survey\/\"><span class=\"hyperlink-med-black-wt\">Second survey seeking feedback<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/rising-sun-represents-arrival-of-liberating-understanding\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">45<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Prophetic songs<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/anne-franks-belief-human-goodness\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">46<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Anne Frank&rsquo;s faith in human goodness fulfilled<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/humour-swearing\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">47<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Humour and swearing explained<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/rdlaings-fearless-honesty\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">48<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> <\/span><span class=\"hyperlink-smllplus-black-wt\">R.D.<\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Laing&rsquo;s fearless honesty<\/span><\/a> | <span class=\"body-med-allcapabbrev-wt\"><span class=\"strong\">ABOUT BIOLOGIST JEREMY GRIFFITH:<\/span><\/span> <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/jeremy-biography\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">49<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Jeremy&rsquo;s biography<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/australias-role\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">50<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Australia&rsquo;s role<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/sir-laurens-van-der-posts-vision\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">51<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Sir Laurens van der Post&rsquo;s fabulous vision<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/jeremys-childrens-book\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">52<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Jeremy&rsquo;s children&rsquo;s book <span class=\"em\">A Perfect Life<\/span><\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/the-instinct-vs-intellect-explanation-is-obvious\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">53<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> The &lsquo;instinct vs intellect&rsquo; explanation is obvious &ndash; long<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/the-accusation-of-hubris\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">54<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> The accusation of hubris<\/span><\/a> | <span class=\"body-med-allcapabbrev-wt\"><span class=\"strong\">DO WE FAIL OR DO WE MAKE IT?<\/span><\/span> <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/endgame-for-the-human-race\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">55<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Endgame for the human race<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/attacks-on-the-wtm\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">56<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Why there have been ferocious attacks on the <\/span><span class=\"hyperlink-smllplus-black-wt\">WTM<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/the-magnificence-of-the-transformed-state-video-1\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">57<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Magnificence of the Transformed State &ndash; video <\/span><span class=\"hyperlink-smllplus-black-wt\">1<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/the-magnificence-of-the-transformed-state-video-2\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">58<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Magnificence of the Transformed State &ndash; video <\/span><span class=\"hyperlink-smllplus-black-wt\">2<\/span><\/a> | <span class=\"body-med-allcapabbrev-wt\"><span class=\"strong\">MARKETING:<\/span><\/span> <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/shouldnt-the-wtm-website-be-toned-down\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">59<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Shouldn&rsquo;t the WTM&rsquo;s website be toned down?<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/the-crime-of-ships-at-sea-pocketing-the-win\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">60<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> The crime of &lsquo;ships at sea&rsquo; &lsquo;pocketing the win&rsquo;<\/span><\/a> | <span class=\"body-med-allcapabbrev-wt\"><span class=\"strong\">GENERAL DISCUSSIONS BY JEREMY:<\/span><\/span> <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/general-discussion-by-jeremy-aug-2018\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">61<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> General Discussion by Jeremy Aug. <\/span><span class=\"hyperlink-smllplus-black-wt\">2018<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/jeremys-masterpiece-presentation-feb-2019\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">62<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Jeremy&rsquo;s Masterpiece Presentation Feb. <\/span><span class=\"hyperlink-smllplus-black-wt\">2019<\/span><\/a> | <span class=\"body-med-allcapabbrev-wt\"><span class=\"strong\">HEALTH &amp; HEALING:<\/span><\/span> <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/pseudo-therapy-and-healing\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">63<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Pseudo therapy\/healing<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays\/real-therapy-and-healing\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">64<\/span><\/span><span class=\"hyperlink-med-black-wt\"> Real therapy\/healing<\/span><\/a> | <a class=\"eventOpen-page\" href=\"https:\/\/www.humancondition.com\/freedom-essays-transformation-affirmations\/\"><span class=\"hyperlink-med-blue-wt\"><span class=\"strong\">From here on are Transformation Affirmations and More Good Info Emails<\/span><\/span><\/a><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"acknowledgement-f-essay-french\">\n    <p class=\"space-14pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n    <p class=\"body-med-centre-wt\">Ces essais ont &eacute;t&eacute; cr&eacute;&eacute;s en <span class=\"body-med-digit-wt\">2017-2024<\/span> par Jeremy Griffith, Damon Isherwood, Fiona Cullen-Ward, Brony FitzGerald et Lee Jones du Centre WTM de Sydney. L'ensemble du tournage et du montage des vid&eacute;os a &eacute;t&eacute; r&eacute;alis&eacute; par les membres du WTM de Sydney James Press &amp; Tess Watson en <span class=\"body-med-digit-wt\">2017-2024<\/span>. D'autres membres du Centre WTM de Sydney sont responsables de la distribution et du marketing des vid&eacute;os\/essais, et de l'assistance aux abonn&eacute;s. Traduit en fran&ccedil;ais par Lucas Machlein et Sophie Staffaneller.<\/p>\n<\/div>\n    <p class=\"space-15pt-wt\">&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v22.4 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Essai Freedom 4 | Trait\u00e9 Instinct vs Intellect \u00e9vident - World Transformation Movement Switzerland<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Le trait\u00e9 (court) \u00abinstinct vs intellect\u00bb est la v\u00e9ritable explication de notre condition, comme tous ces grands penseurs le d\u00e9montrent, et est maintenant fourni par le biologiste Jeremy Griffith.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.wtmswitzerland.com\/fr\/freedom-essays\/the-instinct-vs-intellect-explanation-is-obvious-short-german\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_GB\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Essai Freedom 4 | Trait\u00e9 Instinct vs Intellect \u00e9vident - 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